还有些人拿国学作秀、造势、追求轰动效应：大禹婚外情了，李白变古惑仔了，李清照是酒鬼了等等，不一而足。有些作品不知是讲国学呢，还是借国学来包装自己！在文本基本意义理解缺失的前提下，不管是怎样“品”也好，还是冠以“我的”之类的东西也罢，其结果只能是以误导误，影响越大，对国学造成的伤害就越深。可以说，在国学热铺天盖地而来的同时，市面上所贩卖的不少东西是半真半假、亦真亦假的，似是而非、似非而是的，真可谓泥沙俱下，鱼龙混杂，让大众如坠“雾”中。

　　由像“云”、像“雾”，必然又像“风”：“来也匆匆，去也匆匆”。一方面，由媒体加商人炒作起来的像云、像雾国学热，是没有自性或根性的虚热，必然“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，这就是说这种像“云”、像“雾”的国学本身不过是一阵“风”。因此说，持续的“云”和“雾”不利于国学事业的健康发展，不利于中国文化的健康成长。大众呼唤“风”，国学发展需要“风”，人们渴望云净雾散，迎来国学清彻的天空。

　　“云”和“雾”对国学氛围的形成有造势之功，这是许多人包括不少学者欣赏当下一些国学名流喷“云”吐“雾”的缘由。而当喧嚣的尘埃落定之后，时代呼唤不作秀、不造势的踏踏实实的国学热，即发自内在的热而不是表面的虚热，有根性的热而不是飘浮在半空中的热。国学并不完全如胡适所说是“国故学”的简称，如果国学只是“国故”，那么国学死矣！我们说国学是活的，不是死的。因为国学不仅仅是一套知识系统，不仅仅是纸上的东西，更是一国的立国之道、立国之本之所寄，这个本、这个道称“国魂”可，称民族精神也可。总之，它是国民的生活向导、价值观念和行为规范。而国学的振兴，需要将国学从高悬的空中落实下来，由飘忽不定的“云”转化为真实的存在。这样就需要一大批不计功名、笃信善道、真正从事国学研究的专家、学者从象牙之塔走出来，发大宏愿，以弘道为己任，放下身段，面向大众，走向民间，让大众享受到、消费得起国学。国学不仅仅是纸上、言说上之学，更是力行、笃行之学。只有力行，国学才能进入千家万户，成为民众的生活向导，成为国人的行为规范，国学的振兴才会得以实现。

　　作者单位：山东大学哲学与社会发展学院，教授，博士生导师

上一页  [1] [2] [3] [4]