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学诚大和尚在“第三届世界和传统宗教领袖大会”上的发言 |
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时间：2009-7-4 20:21:53 来源：不详
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，也不是弥合信仰层面的差距，产生一种新的统一的信仰；而是通过从其他宗教那里学习，加强自身的信仰，同时也可以让其他宗教信仰的人、不信仰宗教的人，也能分享到本宗教智慧之光。诚如圣雄甘地所说：“培养对其他信仰的宽容，会使我们对自己的信仰有更正确的认识。”“我一贯祈祷，让基督徒成为更好的基督徒，穆斯林成为更好的穆斯林。对我来说，这是真正的皈依。”“我要对印度教徒说，你们的生活不会完整，除非你们虔敬地学习耶稣的教诲。我的结论是：就我自己的经验而言，不论属于什么信仰，只要虔敬地学习其他信仰的教诲，就会使胸怀变得开阔，而不是狭窄。”美国后现代思想家约翰·b·科布（john b. cobb）也认为：“我们希望通过向他们学习来丰富我们的生活，纯化我们的信仰。当然，我们同时也贡献出在自己传统中被认为是真正有价值的东西。”
历史的经验告诉我们，开放性的学习型对话，将对各宗教之间的思想交流和融合具有决定意义。中国的经验再次为我们提供了重要的启示。隋、唐、宋时期屡屡举行的三教辩论大会，虽然表面上呈现了三家之间的区别与矛盾，但客观上却为三教的思想交流和融合提供了绝好的机会。如上所述，中国宋明时期的儒者们创造性地消化和吸收了佛道二教的宝贵思想，发展出宋明理学。而佛教和道教也在吸纳和圆融了其他两大宗教的基础上因应时代需要得以继续发展。
各宗教还应在对话的基础上加以合作，携手共同面对人类的苦难与问题，只有进行相互信任的合作才能更好地共同承担全球责任。正如保罗·尼特在《一个地球多种宗教——多信仰对话与全球责任》中所说：“宗教间会谈必须面对人和大地日益深重的苦难，把它背后的伦理问题作为最紧迫的议程。……苦难具有普遍性和直接性，这使得它成为确立宗教间相遇的共同基础的最合适也是最需要的地方。”二十一世纪的宗教，不仅要鼓励信徒们追求彼岸世界的幸福，并以此终极关怀作为道德伦理的根基；同时也要鼓励信徒们积极关注社会，关注现实的苦难与苦难者，将此岸的奉献与彼岸的追求有机地统一起来。
我们相信，通过这次世界与传统宗教领袖代表会议，各宗教都将能够以更加开放的心态向其他宗教坦诚学习，以更加信任的心态与其他宗教通力合作。经过我们持之以恒的努力，各宗教将实现相互宽容、相互融会，进而达到和谐共容的状态。
我们相信，世界的明天一定可以更加和谐、更加美好！
谢谢诸位！
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