,俊芿是怎样从中国把贯休的罗汉图带回到日本去的呢?历史记载,这些罗汉图原本属于南宋一个皇室的贵妇人,因为俊芿长得很像这些画上其中一位罗汉,这位贵妇人认为俊芿绝非凡人,因此就把这些罗汉图送给了俊芿,让他带回到日本,让信众瞻仰。这就是为什么这些罗汉图在宋朝的时候到了日本。
俊芿创立的泉涌寺修建于公元1218年。由于泉涌寺跟日本皇室有非常深厚的渊源,也被称为“御寺”。俊芿带回去的罗汉图曾一度在泉涌寺的禁中收藏,常人不得见。那么,在俊芿离世之后的700多年里,这些罗汉图的下落如何呢?根据日本皇室御物本收录的《罗汉图赞集》的记录,俊芿带到日本的贯休《十六罗汉图》后来被珍藏在离泉涌寺不远的高台寺里!但高台寺的住持觉得,这种极其珍贵的文物放在寺院里保管实在不太安全,于是就委托京都国立博物馆代为保管。
但后来通过对十六幅罗汉图所用的绢帛的研究,中日学者得出一致结论,高台寺本《十六罗汉图》应为南宋摹本。
有日本学者又提供了另外一条线索——日本正和时期,也就是公元1312年至公元1317年间,当时日本著名的贵族武将北条实时收藏过一组贯休罗汉图的真迹。
根据日本学者提供的资料,曾经被武将北条实时珍藏的贯休十六罗汉图如今被珍藏在日本皇宫。宫内厅藏的《御物禅月十六罗汉画》,又被称为“宫内厅本”,每幅纵92.2厘米,横45.4厘米,为绢本。这组画像,线条坚细挺劲,刻画出的罗汉圆目浓眉,蹙额巨鼻,姿势各异,形象更加夸张变形。
不过,日本学者经过认真的研究认定,宫内厅本《十六罗汉图》与宋代宫廷《宣和画谱》中收藏的罗汉图颇有渊源,但是,它们并非贯休真迹。
一代画僧贯休生前也许并没想到,他的画作竟会被那么多人所追寻,更没有想到,他的绘画风格竟会深刻地影响着两个国家的画坛。
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