很遗憾，中国人在“言化”的问题上，不要说在过去两千多年之中没有取得任何实质上的进步，即使在今天，中国人对此问题的认识仍旧是非常糊涂的。不要说得太远、太虚，今天的中国政府在保证中国公民的言论自由的最基本的“权利”的问题上究竟做了一些什么最重要的工作呢？真正重视过吗？迄今为止，中国人的媒体还全都是官方的媒体，普及于全世界的“新闻自由”、“出版自由”、“思想自由”为什么在中国直到今天，还仍旧没有获得任何实质性的进步和发展呢？

我请我亲爱的同胞们千万不要小看了这个最基本的问题，两千多年来，恰恰正就是在这个最基本的问题上，中国人跟着孔丘及其儒家，跟着统治者[注: 统治者 tong zhi zhe 〖the ruler〗 所谓统治者，是一个独立主权国家的最高统治者，他统治的领域具备一个国家的性质，他在同时和后世均被广泛认可。]们，集体地扼杀了中国人自己的“言化”的最基本的前提呀！为什么中国人根本就没有形成过像样的“学说”，就更不要说什么“理论”上的成就了，为什么，为什么，究竟是因为什么？问题的关键就在于中国人的“言化”根本就没有“化”起来呀。为什么“化”不起来？就因为中国人直到今天还仍旧没有最基本的“言论自由”的“权利”呀。为什么？这应该怪谁？眼前固然必须“怪”当今的统治者，然而历史上，长期以来的“源头”应该怪谁呢？就应该怪早就该死的孔丘及其儒家的“学说”呀！他们的什么学说？他们的“子为父隐”、“臣为君隐”、“非礼勿言”，以及孔丘的对于少正卯的“言伪而辩”判定“死罪”的孔儒的“学说”呀。我要请问我亲爱的同胞们，你们知道吗？在中国的历史上，究竟曾经具有过多少人因为“言论”的触犯了“统治者们”而丧命，而坐牢，而“家破人亡”，而“株连九族”？这究竟是谁之罪？孔丘及其儒家之罪呀！

因为第二，中国人的“行”根本就没有真正“化”起来。

人类“行”化的前提是，人类社会政治的真正“法治”的逐渐地“完善”，并不断地扩大、深化和普及。中国人两千多年来的政治是什么政治呢？是完完全全的“人治”的天下国家的政治呀。中国人的“国”实质上即是少数人的“家”，其中的政治，必然是少数“家长”的“人治”。中国自古以来有“法”吗？严格地讲，根本就没有。为什么说没有？因为真正人类社会之中的“法”或者“法律”，应该是从“人人平等”的基础上产生的，而根本就不可能从“人人不平等”的基础上产生。中国是什么？是完完全全的“人人不平等”的“礼乐”的儒家的“天下”呀。中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]所谓的“法家”，实质上不过是孔丘儒家的“变形”，为什么？因为他们公

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