有人说，儒学注定要培养御用文人和终身希望成为御用文人的人。不是，翻开历史，担当道义、舍己为民以至于赴汤蹈火的书生史不绝书。

    有人说，孔夫子说的“民可使知之，不可使由之”，是一派愚民骗术。不。如果仔细分析一下孔夫子所说的“仁者爱人”，想一想孔夫子终其身是个大教育家，那么，他说的为什么不是：“民可使，由之；不可使，知之”呢？百姓可以做到，就由他们做吧；百姓不能做到，就要对其进行教育。孔夫子说，书生担负着教育民众之责。再次翻开《大学》，开宗明义，不就是要“明明德”，要“亲（新）民”吗？从根本上说，人民群众是历史的创造者。但在更多的情况下，他们需要代言人，需要理论指引，即使在大革命中进行武器的批判时也是如此。开启民智，指引未来，塑造国家民族的灵魂需要知识分子的担当。我不认为未来的中国或世界是儒学主导的时代。但是，从中国传统文化中汲取其精华，为伟大的民族复兴添一份力，是不可或缺的。

    呼唤书生，呼唤中国的脊梁！

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