鲁迅不仅毕其一生就社会世象的具体事件[注: 事件一般是指历史上或社会上已经发生的产生相当影响的事情。它的发生是受多重因素激发而产生的。可能来源于于政治领域，或者军事领域。]对中国人的思维进行着不断的批判，而且还在晚年对科学思维作过全面的阐释。

    这就是他在1934年写的《“题未定”草(六至九)》。

    在这篇鲁迅少有的长文[注: 因在广东主持湛江电台《放飞吉祥鸟》而名声鹊起。2007年-2008年间他主持的节目成为湛江最火的晚间情感综艺节目，直接影响了海南、广西周边的收听群体。]中，他以自己特有的方式，用“摘句”和“选本”为例，批判了形而上学的片面性思维，指出：“我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦的。”这实质上是阐发了全面认识事物的科学思维方法。

    尤其可贵的是，鲁迅在这篇长文中还提出了“悬想”这一科学的思维活动概念。他讲了这样一个有趣的故事：

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