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尹绪忠:论香山人文在近现代中国的先导作用

时间:2011-11-10 12:01:42  来源:不详
    香山人群体是后形成的移民群体。移民具有两面性。一方面,他们背井离乡,浪迹天涯,尽其所能保留中原的传统语言、服饰、饮食、风俗、教育习惯等;另一方面,他们“画地为牢”,“好勇斗狠”,对后来者“表现出强烈的憎恶”,蛮横、勤劳、务实。香山人文特质反映出中原文化精粹。如潮汕人、客家人和广府人[注: 府人 拼音: 解释: 1.古代掌管府藏的官员。-furen]至今还是男主外女主内;又如注重家族关系的作用,家族企业大量存在。时近晚年,幽居澳门的郑观应冷静分析,独立思考,主张实行君主立宪制[注: 君主立宪制又称立宪君主制,或称“虚君共和”,是相对于君主独裁制的一种国家体制。君主立宪是在保留君主制的前提下,通过立宪,树立人民主权、限制君主权力、实现事实上的共和政体。],强烈主张“商战”,废八股兴格致分类施教,引进西方刑法制度,加强海防江防边防,熟悉并遵循国际公法,加强外事管理;引导社会舆论,等等。《盛世危言》表达了一个实业家、一个思想者忧国爱国的赤子情怀。

 

    中山毗邻港澳。1987年底,中山市委市政府发出“娱乐升平迎太岁,太平盛世敬老人”的号召,市文化局到光荣院、颐老院、福利院慰问,受到强烈震撼,提议借鉴香港和澳门公益金“百万行”形式,在春节期间组织一次活动,为老人们筹集善款。1988年(龙年)215,以“娱乐升平贺龙年,万人敬老众心坚”为主题的万人行在岐江桥头如期举行。同年9月成立的中山市红十字会第一届理事会决定把“敬老万人行”改为“慈善万人行”。1990年,市红十字会宣布每年正月初七为中山的慈善日。2001年,市政府根据市民建议,把慈善万人行的日子改在正月十五元宵节,寓意团团圆圆,吉祥美满,情满人间。

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