辛亥革命研究专家章开沅认为，工业化和国民经济[注: 国民经济国民经济是指一个现代国家范围内各社会生产部门、流通部门和其他经济部门所构成的互相联系的总体。工业、农业、建筑业、运输业、邮电业、商业、对外贸易、服务业、城市公用事业等，都是国民经济的组成部分。]的持续增长是实现现代化的物质基础和关键，如果社会人文环境得不到应有的改善，则很难说是已经全面实现了现代化。因此，要领航中国社会转型，中山得百尺竿头，更进一步。

    之四：在转型路上的有益启示。中国社会转型远未结束。未来中国社会转型的探索途中，从《盛世危言》和中山慈善万人行的对比中，我们也许能够得到一些启示。

    第一，必须强化“科学发展才是硬道理”的思想意识。《盛世危言》已经具有科学发展的影子。社会的转型要经济、政治、社会等各方面协调进行。国民收入一次分配坚持效率优先，二次分配把公平放在首位，作为第三次分配的慈善事业是必要而有效的补充。第二，必须强化“金钱仅仅是工具”的人生理念。洋务运动改变了中国，正当工业、武器、学校等都具近现代化雏形且日新月异、蒸蒸日上时，郑观应“不合时宜”地针砭时弊，表达理想，值得后人学习和敬仰。金钱和物质是为人服务的，历年的慈善万人行，增强了公民的社会责任感，提升了人们的认识水平。第三，必须淡化“人文形象不重要”的错误观念。《盛世危言》是注重人文科学研究的。中山慈善万人行是一种怀着“为人”和“无我”的动机，“由民间团体、个人自愿组织和开展活动”，“不求回报实施救助的高尚无私的支持与奉献行为”（周秋光语）。与物质产品相比，文化一旦形成，就如江上清风、天上明月，对人的浸润和感染是无形的。

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