读书报：《唐诗排行榜》9月份出版以来，报纸和网络都有很多讨论，浏览这些讨论，我发现似乎批评质疑的声音占了更大比[注: 明清科举考试中的大比一般科举考试分为高低两级，低一级叫“乡试”，高一级叫“会试”和“殿试”，会试和殿试可以算作一个级别。]重。很多人将这本书说成是“炒作”、“娱乐”、“商业[注: 是一种有组织的为顾客提供所需的物品或服务的一种经营性行为。商业有广义与狭义之分。广义的商业是指所有以营利为目的的事业；而狭义的商业是指专门从事商品交换活动的营利性事业。]”、“恶搞”、“恶作剧”、“无厘头”等等，总之一个意思，它不够严肃。有一位学者评论说：“这本书并不是纯粹的学术著作，是出版社将学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]成果商业化、娱乐化的产物，所以就不必用严格的学术标准看待它。”您觉得这本书是纯粹的学术著作吗？我们可以用严格的学术标准来要求这本书吗？我想这本书属于接受美学范围内的研究，如果书名改为《唐诗影响力排行榜》也许争议会小一些吧？

    王兆鹏：首先，谢谢您的关注和采访。我也注意到质疑批评的声音很多。不过，批评者基本上没有看过我的书是怎么写的，只是想当然地把我当做假想敌来批评。其实，只要看看我的书、读读书中的前言，就知道我是不是在“娱乐大众”、“恶搞”了。我最初看到一些批评质疑，确实有点郁闷。但后来发现这些并不是常态的学术批评，而是“娱乐”式的“恶搞”，也就比较坦然了。不是我“恶搞”经典，而是我被“恶搞”经典。

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