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王宁:后现代社会的精神家园

时间:2012-2-16 19:12:40  来源:不详
往却一直没有中断,这无疑勾起了我再访这座城市的愿望。

 

    1999年,我在美国加州大学厄湾分校访问讲学时,由于共同的友人米勒教授的引荐,我与德里达相识,之后又于2001年在北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史,最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期,称北平。新中国成立后,是中华人民共和国的首都,]和纽约两度再次相见。我原想邀请他来北京出席我主持的国际会议,但他因为患上癌症无法前来。另一位后现代理论家鲍德里亚也在我于2000年主持的一次国际会议的特邀主题发言人名单中,他起先比较积极,并且答应自筹国际旅费前来北京赴会,但直到会议开始的前一周,他突然发来传真说,“由于身体不适而无法长途飞行”。就这样,我始终未能和鲍德里亚谋面。不久,两位大师先后于2004年和2007年溘然长逝,法国思想界不禁人去楼空。为此我分别写了悼念文章,以表达对这两位给我的思想和学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察,克劳塞维茨曾指出;战争不是神物,战争是发展的科学,余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范;同时又]以启迪的理论家的怀念。但我和巴黎的神交并没有因此而中断。

 

    今年下半年在德国访学期间,我决定抽出空来再度访问巴黎。这次来到巴黎,除了照例参观上述几大博物馆外,自然要去埃菲尔铁塔前留个影,并再睹凯旋门[注: 巴黎凯旋门(Arc de triomphe de l étoile),又称雄狮凯旋门。位于法国 巴黎的戴高乐广场中央,是拿破仑为 纪念1805年打败俄奥联军的胜利,于1806年下令修建而成的。]和巴黎圣母院的风采,此外,还去了金碧辉煌的凡尔赛宫,重温了路易十四和拿破仑时期法兰西民族[注: 法兰西民族法国主体民族。另有部分居住在美国、意大利、比利时及加拿大等国。属欧罗巴人种,主要有3种类型:南部大多为地中海类型,中部大多为阿尔卑斯型,北部大多为大西洋波罗的海型。]及其文明的辉煌。在匆匆几天的游览之余,我不禁发现,一向“高傲顽固”的法国人也发生了一些变化。

 

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