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利玛窦记忆之宫的12个房间(图) |
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时间：2013-03-21 22:18:23 来源：外滩画报
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利玛窦和中国士大夫的交往和友谊》)。
因为瞿汝夔的介绍，江西巡抚允许利玛窦在南昌居住。南昌住着当朝万历皇帝的堂叔祖，他听说“泰西”有着和儒家一样温雅的礼仪，非常希望听一听“西儒”的“交友之道”。于是，利玛窦用汉语编辑了一本西方古典作家和神甫论述友谊的格言录—《交友论》。《交友论》第八十一条说：“凡出门会人，必图致交一新友，然后回家矣。”利玛窦每次出门，都能交到一两位新朋友。
在中国中部的利玛窦，开始出入士大夫家庭，一边探讨着学问，一边悠闲地享受宴饮的欢乐。他了解到，好友欢聚、社交宴饮是明代上流社会生活的核心部分，中国的每一件事情，包括宗教事务，都是在桌边吃饭品茶时讨论的。
展览中，杜堇的《十八学士图》屏以“琴”、“棋”、“书”、“画”四个场景，描绘了唐代文人风雅闲适而考究的生活；而李岳芸笔下文征明、唐寅、仇英明补充了活跃在明代的书画家的肖像。唐寅本人，像是含笑斜倚在画面外某个地方，穿越时空目睹了崔涯与名妓李端端产生爱情的那个场面，将它画了下来；画中的李端端手持白牡丹，楚楚动人，仿佛正据理巧辩、侃侃而谈，而崔涯放下手中一页纸，静气安坐，凝神谛听，内心折服之情思流溢于眉目间。从这些画里，我们可以看到书籍、优雅的庭院、考究的家具、精美的器玩都在传达着一种雅致。利玛窦也发现了绅士阶层对古董、字画的喜爱。
展览中有一幅着官服的李日华肖像，以及器皿、饰物、印章等器物珍玩。艺术家兼官员李日华也是利玛窦在南昌结识到的朋友，他在他的日记里无意中记下了1603年艺术品商人先后13次向他兜售古董字画的事，这说明与利玛窦观察到的一样，到了明代后期，在明代前期只流传于极少数精英人物中间的具有文化意蕴的物品，被大量地带到了金钱世界。这些物品向应邀前来参观或使用的人们，展示着收藏者的独到鉴赏力和不俗的文化品位。
最后一个房间：北京，敞开的大门
1601年1月的一天，利玛窦用8匹马、30多个脚夫，将献给万历皇帝的礼物运送到了北京。这些礼物并不值很多钱，由他们千方百计募集到的一笔钱和利玛窦在中国期间随身所带的一些物品组成，其中包括：三幅宗教画，一大一小两座自鸣钟，一本金装祈祷书和一本精美的《双半球投影世界地图》，一台楔槌钢琴，还有多棱镜、日晷和沙漏，彩色的腰带和几匹布，欧洲银币，一个犀牛角，几只玻璃瓶。
中国皇帝很喜欢自鸣钟，把小的那只放在自己面前，为放置大钟专门修建了一座木楼。皇太后听说了自鸣钟，她要皇帝叫太监把它送来给她看。皇帝想到她可能会喜欢，到时候会把它留下，便叫管钟的人把管报时的发条松开，使它不能发声，再给她送去。皇太后不喜欢不能鸣时的钟，就把它还给了儿子。
皇帝的钟出了毛病时，利玛窦便能获得随意进出皇宫的许上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页
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