下午,张忠培果然率先发言。然而,他没有对此次论证的黄帝合符地点进行评述,而是讲了三点:“信念、理念、追求”。对孙大午追求传统文化的信念表示赞扬。讲完,张忠培以有事提前辞别论坛。坐在对面的孙大午忙起身,以礼相送。

会后,私下有媒体记者议论:“其实,张忠培什么也没有说,也没有具体表态。”

孙大午显然也很失望,他说:“他不敢评论本身就是受一种身份的局限性,当一个人被名所累的时候,我觉得,就没有什么好让人可尊重的。在真理面前没有尊卑。”

微妙的关系

会议上,孙大午和徐水县现任官员的关系,看上去很“和谐”。除专家和媒体记者,孙大午还请来徐水县最高级别的官员。

会议召开前,徐水县县委书记专程前往,县委宣传部部长全天在场负责媒体接待等会务工作。

对于孙大午的“考古”,徐水县委宣传部很兴奋。他说这是徐水的一件盛事,很少活动能一次请到中央、省、市等级别的这么多媒体聚到一起。因为一些渊源,河北省政协新闻处处长也亲自到场帮忙。

会议当天,两位宣传干部忙前忙后。酒席上,孙大午不在场,一干部举杯“戏言”:“来,来,举杯,我们都是为大午打工的。”

遭遇2003年的牢狱之灾,孙大午明白,和当地各级官员处好关系,企业才能良性循环。如今,他不再和当地政府叫板。

官员是不是给他“打工”,孙大午心里很清楚。论坛召开前,当地政府一直很关注,宣传部门转告孙大午,希望媒体多报道釜山文化论坛,不要报道釜山破坏等问题,要把握好度。孙大午笑了:“破坏是以前破坏的,又不是现在破坏的。”

第二天,10月15日,组织与会人员登釜山考察。孙大午在办公室接受媒体记者的采访,有人说起前一天晚上的一件敏感的“小事”。

媒体记者签到时,徐水县一名官员看见大午集团给北京媒体记者的会议资料里多放了一本书:《风雨孙大午》,变得紧张起来,立刻找人询问。此书是孙大午的助理——毕业于北京大学的马英华所着,是一本记录孙大午的日常言行、格言警句、事迹的人物传记,其中也有对2003年孙大午被抓入狱时的一些详细记录。

当时,负责此事的一名官员已进到大午温泉城里泡温泉,因为此事,被河北省政协新闻处负责人喊出来,询问很久。后来,又询问大午集团的工作人员,反复叮嘱要把握好报道尺度。现场有工作人员“聪明地”解释说:“这是记者们要的,不是送的。”并辩解说,这又不是非法出版物。

听说此事,孙大午疑惑不解,立刻拿起手机要追问宣传部长。助理在旁边劝说,你不如先核实下,委婉点。孙大午不理,接通电话,听见对方正在釜山顶带专家考察,他才没好追问。

不一会儿,孙大午因协调车辆又联系宣传部长。说完事,他终于按捺不住,边打电话边起身,踱进办公室的套间“委婉”地问道:“部长,昨天给市以上的媒体记者送了本书,你知道‘他们’有什么意见吗?”对方立刻“心领神会”,解释说,是他问的,没有什么事。

孙大午说:“行,没事就行。这书是合法出版物,也是花钱买的,组织部长之前还说要呢。”放下电话,孙大午说,他要讲理,明是非。只要讲道理,他不怕当官的。

旁边的助理马英华笑着说:“他就是太直,什么事情都搁不进肚子里。”

“恐官症”

六年过去,曾经的“怒目金刚”,如今变得愈加平和。孙大午说,研究考古项目现在大概占去他三分之二的时间。

如今,徐水县政府对大午集团更加关照。2008年9月,在徐水县政府支持下,孙大午牵头成立徐水釜山文化研究会,担任会长,研究“黄帝合符”,追寻炎黄子孙的起源。大午集团投资200多万,并将研究成果编辑出书。见到成果,徐水县划拨20多万研究经费,将之前被破坏的釜山保护起来。当然,这只是徐水县政府支持“大午集团”中的一项。

双方“化干戈为玉帛”后,关系看上去日益“亲密”,并没有什么疙瘩。然而,实际上,孙大午始终很清醒,在他内心深处,他始终觉得自己没有和官员平等过。“即使人家和我称兄道弟,我心里也很清醒,这种意识,这种官民差别是很大。这是永远的!”

孙大午解释说:“也就是说,富贵富贵,有钱可以富,但是你不可能贵。”

中国有句古话:“天下兴亡,匹夫有责”,还有一句:“不在其位,不谋其政”。经历过牢狱之灾,孙大午对这两句话感触更深:“我觉得他们之间是矛盾的。但这两者我都选择了。以前,我是冲锋在前的战士,但死得太快太早。有些事情不能着急,太着急了不行,需要有个缓慢

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