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我国历史的断代衔接及无谥号帝王的纪年(图) |
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，夏、商、周、十二诸侯(含东周、春秋)、战国、秦、汉(两汉和新莽)、三国、两晋、南北朝、隋、唐(含武周)、五代、两宋、辽、金、元、明、清及中华民国等21个分表。各朝代详列帝王名号(即谥号或庙号均以习惯常用者为准)、年号的干支和公元纪年，以便对照。凡改元都用数字注出改元的月份。年号有异说及干支字有改动者，均加以注明，如汉武帝征和年号，或作延和，即用“征(延)和”来表明。各朝代因种种原因曾改干支的称呼,亦在有关年代中作了说明。如查找到隋炀帝大业三年，就可知道这一年是公元607年，丁卯年即兔年。干支纪年为60年一轮回，无论前60年还是后60年，甚或前后各N个60年，仍然是丁卯年。其他年份可依此类推。
熟悉纪年表对于学习和掌握中国历史及各朝代的建立、断代的衔接和按国号+帝王谥号(庙号)+年号+数字纪年法等诸多方面，都有极大的帮助。
纪年表中的断代衔接
我国历史的断代衔接始终遵循“一条主线，一个中心”的原则。“一条主线”是按一年接一年不间断的自然延续；“一个中心”是以一个政权(主流政权)为中心，其他政权都围绕这一中心而延续。因此，在许多史籍中，一个时期只能看到一“帝”，其他政权的皇帝则被称为“×主”。如三国时期，曹魏占据中原，被视为“主流政权”，于是历史上便以曹魏政权的纪年为主线往后延续，而几乎同时存在的蜀汉和孙吴政权则被视为“非主流政权”，在史书中，称曹魏的皇帝为“帝”，称另外两家的皇帝为“主”，因而历史上才有了蜀汉的“先主”、“后主”以及东吴的“吴主”之称，其后历朝历代也都如此。南北朝时期，由于南朝各政权是由晋延续下来的，因而为“主流政权”，而称北朝各政权的皇帝为“×主”。直至陈朝灭亡，全国实现了统一，隋朝才得以成为“主流政权”，从而延续纪年，是年为隋朝建立的第9年，即隋文帝开皇九年。
公元前206年十月秦朝灭亡之时，汉朝尚未建立，当时的刘邦只是被人呼为沛公(项羽被称为鲁公)，而他的汉王是在第二年二月才由项羽给加封的，但历史纪年表却以汉纪来与秦纪衔接，其理由是：起义军象征性统帅义帝楚怀王与西楚霸王项羽存在的时间都很短，而刘邦后来所建立的汉政权延续的时间较长久。
几千年来，无数知名或不知名的史学前辈们默默耕耘、不懈努力、科学编排，他们中间许多人为了给后人留下真实、珍贵的史料，甚至付出了鲜血与生命。我们有责任认真学习、努力掌握并一代代地传承我们中华民族辉煌的历史文化。
无谥号、庙号帝王的纪年
在2132年的封建社会期间，先后或同时存在过32个封建政权(以纪年表所列政权为准)，共有225位皇帝，其中没有谥号或庙号者就多达34位，他们多为各朝的末代皇帝，在改朝换代过程中被赶下台或被废、被杀者，其他无谥号、庙号者也都是在争夺皇位的倾轧中被废或被杀者。虽然纪年表上是按他们被贬黜之后或在位之前的爵号进行纪年，而事实上他们仍然是一代皇帝，其中不少人在位时期还相当长久，如三国蜀汉后主刘禅，他在位时间长达42年，新朝的王莽在位时间也有14年。
谥号是封建时代人死亡后按其生前事迹评定褒贬而给予的称号。最初仅用于帝王、国君和大臣，通常叫做“官谥”，自东汉以后，开始有“私谥”，其后，民间使用也较为普遍。谥号最早始于对夏商两朝的末代国君桀和纣的贬责，而正规的《谥法》则形成于西周，但初期使用尚不正规，如西周先期从文王至懿王8位国君的王号都是其在位期间自称的，第一位真正有谥号的国君是西周第9位国君周孝王(公元前891年-公元前885年在位)，其后才逐渐正规起来。
历代被杀或被废的帝王，多没有谥号，史书便按其原封爵号或被废后的爵号记载，因此历史上便有不少没有帝号(谥号)的帝王，如曹魏时的齐王曹芳、东吴的会稽王孙亮等。曹魏皇帝曹芳被杀后，司马昭为其定了一个恶谥，“邵陵厉公”，因此，《资治通鉴》中曹魏纪年就是邵陵厉公，而纪年表则参考《三国志·魏书》，按其即位前的封爵齐王作为纪年。谥号纪年的方法是：国号——帝王谥号——年号(无年号者不用)——年序号，如汉惠帝五年，梁武帝大同八年。但是，秦始皇认为给已故君王加谥号是“子议父，臣议君”，为大不敬上一页 [1] [2] [3] 下一页
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