毛家最早居住的地方叫“老堡子”，现在早已无人居住，留着残垣断壁的院落，还有三孔旧窑洞。毛氏家族修建了毛氏祠堂，祠堂有几间大房子，建筑精致。每年清明上坟时，先在毛家祠堂祭祖，然后分果子、烧饼家人共享，这形成他童年美好的记忆。

毛氏族谱排序是应、腾、玉、庆、世、兴、文、建、国、太。如今毛沟村老一代人称呼仍在延续，但到了现在已无人续编家谱。对此毛沟村1组77岁的村民毛国超遗憾地说，现在村上的孩子各自起名没有规矩。“族谱丢失了，祠堂毁掉了，祖坟也被平了，下一辈人根本不知祖上的情况。如果族谱不丢的话，华县毛氏和韶山毛氏的渊源，一查就知道，哪用费这么大的劲？”毛沟村村民说。

雨过天晴，毛沟村党支部书记王宝民带记者来到毛氏族人的故居追根溯源。毛氏家族在毛沟地带有三处居住点。一处位于沟壑边缘，这是毛氏家族最早的居住地，年代久远，遗迹难寻。另一处居住地在接近沟底的地方，有一较低的平台。这儿旧房子大概有几十户间，人早已搬迁，但石碾、碾麦场等依稀可见。再就是现在该村村民的居住处。只见楼房瓦舍，绿树环绕，别具特色。

毛家祠堂位于现在的毛（家）沟村外，房屋建筑荡然无存，在泛青的包谷地里，仍然可找到祠堂拆除后的遗址和砖块瓦砾。毛家祖坟则位于毛沟村的上游地段，距毛氏家族第二个居住地有一公里远，处在斜坡的阳坡面，地里载满了果树。

华县毛沟村的毛氏家族曾有着非常完整的族谱、祭祀的祠堂和祖坟。这不太适合关中地区的风俗习惯，和千里之外的湖南毛氏家族严密的族规体系却十分相似，这难道只是一个巧合吗？

在毛沟小学斜对面的毛氏族人纪念堂，记者看到毛氏祖先毛太华的画像，据说是从湖南韶山临摹绘制而成的。门前的对联写着“毛祖文化根植西河沃土，开发经济富强金惠百姓。”横幅“慎终追远”。表达了当地毛氏族人对祖先的还念，对新生活的讴歌和期待。

韶山参观意外发现——毛氏世系图

说起华县毛沟毛氏家族和韶山毛氏家族的渊源，还得追溯到上世纪九十年代末期。时任全国政协委员、渭南市副市长的史新民到湖南韶山毛泽东故居参观考察时，在毛泽东祖祠“毛震公祠”内发现一幅“毛氏家族漂流世系图”，图上明示“陕西华县(西河郡)”为韶山毛姓祖族之源。

据史料记载：毛姓系出周文王姬昌第八子叔郑（又称伯郑）世为周卿。在周成王分封的72国中，被分封在毛地（岐山、扶风、董村一带）。到了西周末期，因为毛是一个小国，势单力薄，“终因受不了长期战乱和兼并湮没无闻”（据《韶山毛氏族谱》）。再加上周幽王时期，曾发生一次特大地震。致使“岐山崩坏，民卒流亡”（《诗经》）。毛国人四处逃难，其中一脉落足西河(今渭南一带)，栖居深沟，繁衍生息，传宗接代。后因毛沟交通闭塞，生存环境恶劣，一些毛姓家人陆续外迁谋生，其中一支东迁河南宜阳。到了南北朝，北人南迁，河南毛姓家族迁往浙江瞿州，又转迁江西吉水。元末时江西吉水毛姓青年毛太华远赴云南守边，因屡立军功，晚年时朝廷准其内迁养老。毛太华娶妻生子8人，他携长子毛青一、四子毛青四迁居湘乡绯紫桥后迁至韶山。毛青一移居韶山冲，自毛太华后20代，1893年

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