其次，关于赵衰的忠诚程度问题，文公似乎也从来没有怀疑过，这毕竟是经过艰辛考验的。（晋侯问原守于寺人勃鞮，对曰：“昔赵衰以壶&#65533；食従径，馁而弗食。”故使处原。《左传》）

第三为臣之道。尽管与国君私人关系如此亲密，但赵衰一点没有恃宠而骄的表现，反而是一贯地温、良、恭、俭、让。权、利面前是一味地推让，让到文都觉得亏待了他，坚决要他接受封赏为止。《国语-晋语》记载，在赵衰连续让上军将（前633年、前629年）、让上军佐（前628年）之后，文公感动了：“趙衰三讓。其所讓，皆社稷之衛也。廢讓，是廢德也。”为了赵衰，专门组织了清原阅兵，命其为新上军主将；前628年狐偃去世，先且居请示上军佐的人选，文公又坚决任命他为上军佐，还激动地说：“夫趙衰三讓不失義。讓，推賢也。義，廣德也。德廣賢至，又何患矣。請令衰也從子（指让赵衰辅佐先且居）。”并很可能还号召了“广大党员干部”向赵衰同志学习。

面对晋文公这样强力派的国君、一位雄才大略的霸主，赵衰的态度可能是最受欢迎的——如果没有先轸那样不世才略的话。而狐偃强硬坚决、敢于做主的风格则很可能在国君成功后面临重大危险。另外需要特别值得强调的是，赵衰的行动一方面是在对同僚们谦让，同时也是在向文公推荐人才，如果不分青红皂白瞎推让，荐人不当，同样要受国君的职责，古时候尤其如此，因此赵衰“相人”的本事也是绝对不能被忽视的。

（二）赵衰与先氏

前633年，文公建立三军，文公想任命赵衰，他推荐了先轸：“先轸有謀……臣弗若也”，次年，先轸作为元帅，在城濮立下不世战功，也充分证明了赵衰的慧眼。

前629年，晋国上军主将狐毛去世，文公欲使赵衰接替，赵衰推辞，并推荐了先且居。根据赵衰的说法，先且居参加了前632年的城璞大战，并且表现相当优异，他似乎担任类似全军司法官的官职（司马？），注意奖赏有功劳的将士，奖赏用道义协助君主的将士，奖赏表现称职的将士，执法严明。并说：“且臣之倫，箕鄭、胥嬰、先都在。”——值得思考的是，赵衰的上述似乎并不是特别有说服力。其实根据《左传》记载。城璞大中，祁瞒、舟之侨因为失职被执法者处死，保证了军纪严明，这些倒很可能是先且居干的，但赵衰不说这些真正的功绩，也是为了避免得罪其他人罢了，可见其心思是多么细致。

除了让权，赵衰还让利。前635年赵衰已经得到了封地原，但是《左传》称先轸为“原轸”，可见原后来又成了先轸的地盘，先轸早赵衰5年去世，封地是如何得到的呢？个人认为文公夺取的可能性几乎没有，很可能又是城璞大战后赵衰主动让的。

如果文公晚年与狐偃关系紧张的传说属实，那么先氏无疑是当时最有地位的家族了（先氏父子在同时担任六正，并且在三军中分别位列第一、第三的名次，这在以后的100多年的晋国历史中是基本没有的）。而赵衰举荐并礼让先氏，无疑给自己也打下了良好的发展空间。

（三）赵衰与郤氏

前633年，文公征询元帅的人选，赵衰举荐了郤穀：“郤穀可，行年五十矣，守學彌惇。夫先王之法志，德義之府也。夫德義，生民之本也。能惇篤者，不忘百姓也。請使郤

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