关于《洞玄子》，我们现在所知道的资料太少，但是这本书的源流，却很容易判断，作者自己都交代说：“至于玄女之法，传之万古，都具陈其梗概，仍未尽其机微。余每览其条，思补其阙，综习旧仪，纂此新经。”

《洞玄子》一书中，有句话值得再三品味，他说：“夫天生万物，唯人最贵。”说出这样的话，就证明了这个时代的房中术和以往的已经有了很明显的差别。在以往的房中术中，天道比人道重要得多，绝对不承认男人做爱的目的之一是生理上的满足。那些房中术中确实也很注意性兴奋度、性高潮，但是多数着力在女性的刻画上，最明显的莫过于[注: 解词 【词语】：莫过于【注音】：mò guò yú【释义】：1. 没有超过…的。如：最大的幸福莫过于奉献。 相关条目 桑榆暖 甜津津 亦都护 托尼贾 苦草属-moguoyu]《素女经》上的“玄女九法”，反复提到“女快”，至于男人么，好像不过是个无知无觉的人肉打桩机。

絮絮叨叨地说了那么多，下面就转入正题了，按照《洞玄子》自述：“考覆交接之势，更不出于卅法，其间有屈仲俯仲、出入浅深，大大是同，小小有异，可谓括囊都尽，采拉无遗。余遂象其势而缘其名，假其形而建其号。”

这三十法分别为：叙绸缪、申缱绻、曝鳃鱼、麒麟角、蚕缠绵、龙宛转、鱼比目、莺同心、翡翠交、鸳鸯合、翻空蝶、背飞凫、偃盖松、临坛竹、鸾双舞、凤将雏。海鸥翔、野马跃、骥骋足、马摇蹄、白虎腾、玄蝉附、山羊对树、昆鸡临场、丹穴凤游、玄溟鹏翥、吟猿抱树、猫鼠同穴、三春驴、九秋狗。

从《天下至道谈》中的“十势”，到《素女经》中有“九法”，再到《洞玄子》的“三十法”，所谓“象其势而录其名，假其形而建其号”。《洞玄子》一卷，对于仿生学在房事中的运用，可谓是将古代房事的体位研究臻于顶点了。

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