在孔子看来，这或许只是身为宰相的管仲与齐桓公一起研究干部问题，不算进贤。然而，管仲病重之时，齐桓公要管仲推荐一个可以接替他任宰相之职的人，管仲是推荐了的，只不过他推荐的不是鲍叔，而是隰朋。据此而论，孔子说鲍叔进贤而未曾听说管仲进贤，很有可能说的是管仲不荐鲍叔。

管仲于齐桓公有一箭之仇，却能在齐桓公时出任齐国的宰相，本是鲍叔鼎力举荐的结果。管仲也曾说过，生我者父母，知我者鲍叔。然而，管仲重病之时，却未推荐鲍叔接替他的相位，连齐桓公都问他“鲍叔牙可乎”了，他只要点头认可，鲍叔即可由“大谏”而升任宰相，但他没有这样做。管仲对鲍叔太了解了，知道鲍叔眼里容不得一粒沙子。他对齐桓公说：鲍叔为人，清白廉正，看待不如自己的人，不屑与之为伍，偶一闻知别人的过失，便终生不忘，这样的人不适合担任宰相职务。他推荐隰朋，因为隰朋既能效法上世贤人，又能不耻下问，并怜惜不如自己的人，宽容别人的缺陷与过失；因为隰朋明确自己的职责所在，不会去管也不会去过问不该由他去管、不必由他过问的事，所以管仲认为，不得已的话，那么隰朋还行。这件事，在《吕氏春秋[注: 春秋时期，始于平王东迁。他得名于鲁史《春秋》 。是中国历史上社会经济急剧变化，政治局面错综复杂，军事斗争层出不穷，学术文化异彩纷呈的一个变革时期，是中华古代文明逐渐递嬗为中世纪文明的过渡时期。]》中有详细记载。

管仲不荐鲍叔，即使对于今天的干部推荐与使用，至少也有两点可取：其一，管仲公私分明，不以国事[注: 简介国事guóshì【national(or state)affairs】 国家重要的事务。尤指与政治有关的事 备注 国事至此,予不得爱身。]报私恩。鲍叔对他有恩，因为鲍叔的举荐，他的经国济世之才得以充分施展，但他没有在如此重大问题上“投挑报李”；其二，管仲知人善任。当宰相要总揽全局，对人对事，都得从大处着眼，不可管得太细，从这个角度去考察，他觉得隰朋比鲍叔合适。可见，管仲荐人，考虑的不是所荐之人与自己的亲疏恩怨，而是能否胜任，不像现在某些人那样在荐人、用人之时有数不清的弯弯绕和小旮旯。

顺便说说孔子，他老人家提出“进贤为贤”还是“用力为贤”，其实没有多大意义。鲍叔进贤之所以千古流传，乃是因为管仲足以为“贤”，并且干出了一番轰轰烈烈的事业。倘若管仲也像隰朋那样在被举荐之后不久就命归九泉，史上还会流传鲍叔进贤的佳话吗？

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