>[注: 布政史，官名。明初，沿元制，于各地置行中书省。明洪武九年（公元1376年）撤销行中书省，以后陆续分为十三个承宣布政使司，全国府、州、县分属之，每司设左、右“布政使”各1人，与按察使同为一省的行政长官。]的徐应秋，见多识广，在所著《玉芝堂谈荟》中，也谈过缅铃，不过比杨慎所述稍大，谓大如龙眼，“得热气则自动不休”。徐应秋的记载，颇有助于我们了解西门庆这位沉湎于脂粉队里的怪杰，为什么对缅铃是那样宝爱了。

清代，缅铃仍在流行。清初的历史学家谈迁，在他的名著《枣林杂俎》中集，也曾写过缅铃，但取材于《滇程记》。乾嘉时的考据家赵翼，记述他归田后，有人曾携一缅铃前来求售，大如龙眼，四周无缝，因不知真假，便将缅铃握于手中，“稍得暖气则铃自动，切切如有声”，而置于几案则止，无怪乎赵老先生惊叹此“亦一奇也”。

行文至此，想来读者对缅铃的用途，已经心领神会。但是，此物为何称为缅铃？仍然无有着落。其实，你如果翻翻赵翼的《簷曝杂记》卷三，就立刻明白了：“缅地有淫鸟，其精可助房中术，有得淋于石者，以铜裹之如铃，谓之缅铃”。天下之大，无奇不有。不知当今之世，尚有收藏缅铃者否？

（台湾《大成[注: 大成（1989年4月26日—）男，歌手。韩国5人男子组合BIGBANG成员之一。另外也有同名韩国演员姜大成（1980年08月22日—2010年10月29日）。]报》1990年6月27日副刊）

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