核心提示：第二天一早，“下官”就含情脉脉地和两个女子告别了。用今天的话说，这是一个一夜情的故事。但作者对一夜情没有任何批判，而是采取唯美主义、自然主义的方式，描绘得非常美好动人。

本文摘自《想象唐朝：唐人小说》 作者：原著白行简[注: 白行简（约776～826） 中国唐代文学家。字知退。华州下邽（今陕西渭南东北）人，白居易之弟。 元和二年（807）进士，授秘书省校书郎，累迁司门员外郎，主客郎中，又曾任度支郎中，膳部郎中等职。]等 导读江晓原 出版社：文化艺术出版社

唐人小说的第一个主题是“情爱”。如果说我们要把唐人小说和六朝志怪小说区分开来，那么这个主题是最重要的指针。六朝志怪小说大量记载的是神仙鬼怪、因果报应，很少有情爱，但是唐人小说绝大部分作品都和我们现代的小说有一个共同之处——通常总得有一个男主角和一个女主角，而且男主角和女主角通常都要发生恋爱，唐人小说各种各样的作品绝大部分都有这样的男主角和女主角。在唐人小说里这一点已经和现代完全接轨。所以“情爱”这个主题被我列在第一。

这个主题所涉及的作品实在太多，而且唐人小说在情爱主题下展示的这些恋爱情景，跟今天的想象有很大的不同。

开放的爱情

第一是开放的爱情。唐人在性观念方面比我们今天还要开放，这个开放不要往贬义上理解，他们的开放，是对有些问题的看法和今天的道德标准有很大距离，而且远比我们现在开放。举一些作品为例：

比如《游仙窟》，这篇作品比较特殊，它在中国一度失传，但是因为当时它的作者在日本和朝鲜[注: 朝鲜民主主义人民共和国（朝鲜语：??????????? 英语：Democratic People s Republic of Korea）简称“朝鲜”（DPRK / ??）是位于亚洲东部朝鲜半岛北部的]备受欢迎，享有盛誉，所以日本人把《游仙窟》买回去在日本流传，到了近代[注: 近代，是指中英鸦片战争开始（1840年）到五四运动（1919年）这中间的一段时间(1919年到1949年为现代，1949年以后为当代).-jindai]重新返传回中国。鲁迅[注: 周树人（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿（1898年改为周树人），笔名鲁迅，字豫山、豫亭，后改名为豫才。]和他的日本友人对《游仙窟》有着非常浓烈的兴趣。1926年川岛在鲁迅协助下，将全文重新校订、标点，由北新书局于1929年初印行。这个以日本刻本的插图作为封面的排印本可算大有来头——前面有鲁迅写的序，封面由钱玄同[注: 钱玄同（1887—1939），中国现代思想家、文字学家、著名文学理论家、语言学家。中国“五四”新文化运动的倡导者之一。浙江省吴兴(今湖

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