州市)人,]题签。周作人
[注: 周作人(1885年1月16日——1967年5月6日)男,浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家,中国民俗学开拓人,新文化运动代表人物之一。]也写过一篇《夜读抄》来谈《游仙窟》。为这样一篇色情文艺作品,三位现代文化史上的大人
[注: 大人是旧时称地位高的官长。-daren]物次第出场,堪称“化色情为学术”的著名个案。
唐代保存至今的色情文艺作品的极品,目前只发现了两种,它们也是目前所见中国最早的色情文艺作品:一种是白居易[注: 白居易(772--846),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西],晚年曾官太子少傅。到了其曾祖父时,又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。]的弟弟白行简所写的《天地阴阳交欢大乐赋》残卷,另一种就是张文成所作的传奇小说《游仙窟》。这篇色情文艺名篇,确实可以说是性感之至!但是一千三百多年的历史,又使它显得那么古雅、那么神秘。
《游仙窟》的主人公,他用第一人称[注: 简介某些语言中动词和名词或代词相应的语法范畴. 详细信息代词所指的是说话的人叫第一人称,如“我、我们”;所指的听话的人叫做第二人称,]——“下官”——自叙旅途中在一处神仙窟中的艳遇。五嫂、十娘都是美丽而善解风情的女子,她们热情招待“下官”,三人相互用诗歌酬答调情,那些诗歌都是提示、咏叹恋情和性爱的。因为性交、做爱之类的事毕竟不像别的事物那样宜于直白说出,所以不免要发展出许多隐语,这些隐语又进一步发展成谜语,而且往往采用诗歌的形式,成为色情文艺中一个特殊品种。且看《游仙窟》中的例子:
自怜胶漆重,相思意不穷;
可惜尖头物,终日在皮中。(下官咏刀子)
数捺皮应缓,频磨快转多;
渠今拔出后,空鞘欲如何!(十娘咏鞘)
谁都能看出来,这对男女表面上是咏削水果的刀子,实际上是在说男女性器及其交合。后来在晚明的民间色情歌谣中,这种形式被大量使用。
接着那“下官”就逐渐提出要求:先是要求牵十娘的素手,说是“但当把手子,寸斩亦甘心”,十娘假意推拒,但五嫂却劝她同意。“下官”和十娘牵手之后,又向十娘要求“暂借可怜腰”(搂住可爱的腰肢)。搂住纤腰之后,又要索吻,“若为得口子,余事不承望”。而接吻之后,那浪子“下官”当然就要得陇望蜀,提出进一步的请求,但是未等他明说,十娘已经用“素手曾经捉,纤腰又被将,即今输口子,余事可平章[注: 古代官名。“平章”原意为商量处理。“平章”出自《尚书 尧典》“九族既睦,平章百姓”。]”之句,暗示既已经接过吻,别的事情都可以商量。
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