核心提示：这样看来，和珅也算是将门之后，出身并不太卑微。《和珅传》说他“少贫无藉”，一方面是另有原因，一方面也是作者对“贫富”二字的着眼点不同。

本文摘自《大贪官也并非一无是处：另眼看和珅》  作者：吴越  出版社：河南文艺出版社

“八旗”的“旗”，就是“领军旗”，也就是“认旗”或“认军旗”。不同统属的队伍旗帜用不同的颜色作为区分，其作用，一方面是标示这支军队的统属，一方面是便于军队在行进或战斗中寻找“自己的”那一支队伍。早期的满洲军队一共有八支，五色分红黄蓝白黑，黑色不便于用作旗帜的颜色，只剩下四个颜色，用来标明八支军队，只好用正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八种旗号，所以称为“八旗”。努尔哈赤[注: 清太祖，爱新觉罗·努尔哈赤，于明嘉靖三十八年(公元1559年)生于建州左卫苏克素浒河部赫图阿拉城(后改称兴京，今中国辽宁省抚顺市新宾满族自治县永陵镇老城村)。]时代，只有满洲八旗(据史籍记载，早期的满洲八旗，其实并不完全是满人，四百个牛录中，有满洲牛录三百零八个，蒙古牛录七十六个，汉军牛录十六个)；皇太极时代，扩建了蒙古八旗和汉军八旗。满洲八旗又分为上三旗和下五旗。上三旗不设王，早期由汗王、后期由皇帝直接掌管。下五旗则由诸王、贝勒、贝子分统。“贝子”，在满语中本是“贝勒”的复数；顺治六年规定：亲王一子袭封亲王，余子封郡王；郡王一子袭封郡王，余子封贝勒；贝勒之子封贝子，贝子之子封镇国公，镇国公之子封辅国公，辅国公之子授三等镇国将军[注: 镇国将军 爵名。明用以授郡王诸子。清为宗室封爵第九级，在不入八分镇国公下，辅国将军上。-zhenguojiangjun]。努尔哈赤时代的上三旗为正黄、镶黄、正蓝，由努尔哈赤直接统领。顺治初年，摄政王多尔衮把揽朝纲，因为他属于正白旗，就把正白旗取代正蓝旗，而把正蓝旗降为下五旗，从此上三旗就变成了正黄、镶黄、正白，成为满八旗的“嫡系”。

和珅属于正红旗人，说明他不是皇家军队的嫡系。

下面再解释《和珅传》中的第三句：“少贫无藉，为文生员。”

要说“和珅少贫”，就要说说他的父亲了。和珅的父亲叫“常保”(“避父讳”是汉人的老传统；满清入关以前，没有这个习惯；清代建政以后，除了皇帝，普通满人、特别是早期的满人并不讲究“避父讳”，所以父亲叫“常保”，儿子可以叫“善保”，并不认为有忤)，有祖先的“世爵”可以承袭。

关

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