当时这种误会是经常发生的。比如，带兵到厦门的这个达素，《海上见闻录》等文献都说他厦门兵败后，到福州吞金自尽。其实不然，《清史稿》记载他兵败后，当年被“召还”，康熙八年（1669年）因鳌拜而受牵连落职，不久官复原职后，才去世。

郑成功谍报不发达，炮毙顺治成美丽传说

关于顺治皇帝是在厦门被郑成功的军队炮轰而死的说法，在2004年提出，这种说法的首倡者的依据是《延平王起义实录》手抄本。

《延平王起义实录》是泉州南安的郑成功后裔郑梦彪提供的，只是手抄本，而且年代久远，内容还有待进一步研究，仅能作为参考资料，但不能作为史料。

但在厦门，“顺治帝被炮毙于筼筜湖”这一说法已经流传了几百年，一些地方人士也赞同这一说法。这是为什么呢？何丙仲也分析了其原因：当时谍报系统又不发达，郑成功与清政府来往不多，对清军内务、机构不熟悉。郑军大炮击中了清军那些讲究高规格排场的皇亲国戚、龙子龙孙以后，郑成功一方误认为击毙皇帝，就不值得奇怪了。“虽然郑成功本人‘当时恍惚，未敢信耳’（《延平王起义实录》），但这个传说却已流入厦门民间，流传至今。”何丙仲说。

少帝染病逝于北京，郑成功得机收复台湾

至于顺治真正死因，何丙仲最近在阅读明末清初一些有关西洋耶稣会教士的文献中，也发现一些有趣而且有价值的史料。

话还要从来自德意志的耶稣会士汤若望说起。1651年，顺治皇帝亲政。大学士范文程引见汤若望给顺治皇帝。汤若望不仅给皇太后治好了病，还给后来的皇后博尔济吉特氏[注: 慧妃-古代嫔妃封号之一。明清时有多位获此封号的妃嫔。-huifei]治好了病。此后，顺治向汤若望请教天文、历法、宗教等学问，还向他请教治国之策，交往甚密。年轻的顺治和60岁的汤若望的关系有如孙辈之对待祖父。在汤若望眼中，顺治具有审慎、公正的品质和正确的判断能力，但也有不足之处，如暴躁的脾气，对迷信活动的爱好，以及极度沉湎女色的天性。他对转变顺治为天主教徒的愿望从未削减，虽然1658年后，因受到太监和僧人的影响，顺治与汤若望的关系有所弱化。

1660年，董鄂妃因病去世，顺治伤心至极。照汤若望的话说，顺治本来已患了严重的肺结核病，又在旷日持久的葬礼和道场上大受折腾，于是在董鄂妃死后四个半月，染上天花，三天后即1661年2月1日也死了。

当皇帝奄奄一息的时候，汤若望还去看望过他。顺治看了一眼他事先准备的以死亡与永恒为主题的劝导词，表示说在他痊愈之前不想进一步讨论这个题目，汤若望在日记中写道。

何丙仲据此推断顺治死于北京是不争之实，死因是感染天花。

不可否认的是，《延平王起义实录》有一段相关文字，是以往郑成功研究资料中所未见

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