切莫以为历史上的吹牛家，不过是胡吹一通，给人留下笑柄而已。不，在等级森严、特权充斥、尔虞我诈的封建社会[注: 封建社会是分封制定义的一种社会制度。这种制度下，国王向各类封建领主授予采邑，而封建领主向国王效忠，从而形成了一种金字塔式的国家治理结构。]里，吹牛本身就是封建肌体上长出的毒菌。差不多与朱载堉同时的另一作家薛论道，在《桂枝香·盐商小伙》的小曲中写道：“改爻换象，撇白调谎。姨父是吏部尚书，母舅是当朝宰相。讨几封假书，挟官索账。分明私债，胜似追赃。虚夸声势平康巷，卧柳眠花入醉乡。”看吧，一个区区盐商小伙，搜出吹牛的看家本领，信口开河地扯上几个权势显赫的大人物，是自己的至亲，再“讨几封假书”——用今天的话说，即假的介绍作，就可以欺压平民，无所不为；狐假虎威，虐焰熏天！

这类“盐商小伙”，尽管吹牛有术，但毕竟是招摇撞骗，如果验诸冠冕堂皇的封建法典，显然也是不合法的。而在某些金碧辉煌的侯门里，吹牛家的牛皮，一打上拍马的印记，那些权奸、宦官之流，听罢没有一个不是心头被蜜蜂爬过似的。聊举一例：明代正统年间，工部侍郎王祐出入把持朝政的太监王振之门，貌美而无须；这是一种生理现象，当然无足称奇。但是，这位堂堂王部侍郎大人，却是吹牛能手。有一次，王振问他：“尔何无须？”他答道：“公无须，儿子岂敢有须！”这不分明是吹牛吗？但王振听后，却对他更宠信了。

又岂独王振辈如此。常言道：上有所好，下必仿效。以朱元璋而论，某次，他与著名才子解缙一起在金水河中钓鱼。半天也没有钓到一条，朱元璋命解缙赋诗一首解闷，解缙应声云：“数尺丝纶落水中，金钩抛去永无踪，凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。”朱元璋听了，得意洋洋。“凡鱼不敢朝天子”，这不是十足的牛皮又是什么？而截然相反的是，谁对朱元璋说真话，谁就往往倒大霉，甚至被株连不已。例如，有次他“微行京城中”，听到有位老婆婆在谈话中呼他为“老头儿”。这本来是实话，朱元璋不是小伙子嘛！但他听后，勃然大怒，“即命籍没民家甚众。”真是冤哉枉也！

俄国作家契诃夫说过：“被昏蛋所称赞，不如战死在他手里。”鲁迅对此慨乎之：“真是伤心而且悟道之言。”那些吹牛大王，有哪一个不是货真价实的昏蛋？遗憾的是，从历史上看，虽一代天骄的风流人物，能“悟”此“道”者，实在寥寥。这也是个悲剧！

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