核心提示：李隆基爱得有限，不是因为杨美人有诸多“缺点”，而是这位帝王天性凉薄。到马嵬坡时，六军不发，权力与美人有了冲突，他便露出本来面目，选择了权力，抛弃了美人，冠冕堂皇的理由当然是“社稷为重”。

本文摘自《龙门阵》2006年第4期，作者：宋发清，原题：《唐明皇与杨贵妃爱有多深》

这话题常说常新，不妨再费些口舌。

唐明皇李隆基和杨贵妃杨玉环之恋，自白居易的《长恨歌》问世之后，就在世人的感觉中得到了极度升华，多年以来，一直被视为“坚贞专一”、“生死不渝”的爱情悲剧，悲恸千古，好像真有这回事。

遗憾的是，《长恨歌》毕竟是诗，容量有限，情感发展过程得不到充分展示。白朴的杂剧《梧桐雨》是承前启后之作，暂时不去说它。到了《长生殿》里，才算是精雕细刻，洪昇竭尽缱绻，将二人曲折而执著的爱，抒写得淋漓尽致，几乎到了完美无瑕的境界。

正是有了这几部大作，李杨之恋才被完全定下调来，此后凡是说二人“坏话”的作品，都很难被世人接受。WWw.lSqN.cn直到近年的肥皂剧里，为了提高收视率，李杨之恋依然不断受到讴歌。

然而，不管写得多么感人，从《长恨歌》到《长生殿》，李杨之恋都只是“艺术的真实”；“历史的真实”与它的关系，有点像股市上说的“借壳上市”，只因白、洪等高手善于运作，包装得好，才引起了市场的广泛关注，跟庄资金源源不断涌来。真实的李杨之恋中，“不良资产”实在太多，没那么感人！

依情而论，李隆基完全应该划入薄情寡义类。这样说他，绝不是冤枉好人！亲生儿子他在一天之中就杀了三个，毫不手软。王皇后是他的“糟糠之妻”，随他一起关过“牛棚”，共过患难，他一登极就翻脸，要她“下课”。王皇后曾向他哭泣说：“陛下，你难道就不念我父亲卖衣服换面条、给你做生之情意么？”李皇帝当时也为之动容，可是未过多久，依然将王皇后废了。当时还有人写了一篇《翠羽帐赋》，讽刺李皇帝一阔脸就变。这事在《新唐书·王皇后列传》中有记载。

李隆基生性薄情，对杨玉环却大不相同，“三千宠爱在一身”即使有点夸张，但也还是接近真实。究其“爱”的原因，无非因为玉环有“难自弃”的“天生丽质”。这倒不假，玉环之美可与西施、貂蝉、昭君并驾，合称“中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]四大美人”。她不仅美冠千秋，善解人意，而且“善歌舞，邃晓音律”。若生在今世，要在选美大赛

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