这样一个美眉站在面前，只要条件允许，是个男人多半都会动心，何况李隆基还是有名的风流皇帝。帝王好色，就连一脸庄重的儒家弟子，都不曾认真计较，可见不是什么大毛病，再多说就显得不厚道了。但是也不必着意美化，标榜什么“真挚的爱情”。说得再好听，不过是“爱美之心，人皆有之”。美色当前，如何不爱？这种爱，大抵属于权贵宠幸漂亮女人之类，谈不上多高的境界。

李对杨，有爱，却有限得很。据载，杨玉环晋封贵妃，是在天宝四年（745年），到天宝十五年（756年）“宛转蛾眉马前死”时，她也只是个贵妃，而不是皇后。依唐代后宫制度，贵妃仅次于皇后，但这一“次”就大有讲究。皇后是御妻，是母仪天下的第一夫人，是天下女主，可与皇帝分庭抗礼（至少在形式上）；贵妃是侍妾，是小老婆，是二奶，在奴才面前是主子，在主子面前是奴才。

这就对了，在计较名分、一贯强调“名不正则言不顺”的中国古代，连妻的名分都不给，又奢谈什么“夫妻恩爱”？王皇后“下课”之后，皇后的宝座一直空着，空着为何不给？别的且不去说，这个“爱”要打许多折扣，却是可以肯定的。何况新、旧《唐书》都还有两次逐杨出宫的记载，可见杨在后宫的地位并不那么稳定。

李没有给杨足够的名分，是否因为杨是“败坏伦常”的再婚女人，不足以“母仪天下”呢？这是宋以后的看法，唐人不这么看。李隆基的祖母即武则天，曾是唐太宗的才人，其子唐高宗李治[注: 唐高宗-唐高宗，李治（628年—683年），字为善，唐太宗李世民九子，其母为长孙皇后。贞观五年（631年）封为晋王，为嫡三子，]将她立为皇后，是“嫡子娶庶母”，时称“上蒸”。杨玉环原是寿王（隆基之子）妃，李封杨为贵妃，是“公公娶儿媳”，时称“下爬”。一上一下，祖风不改，按道学先生的话说，都属于“败坏伦常”，武则天做得皇后，杨玉环也该做得，只要皇帝开金口，那就不成问题。

御定正史从来都向杨贵妃泼污，说她是“误国祸水”。不过，出来说公道话的人依然很多。国家的兴盛与衰败，自有其深刻的原因，不能简单归罪于“女祸”。现代史家有个说法：“杨贵妃对中唐的衰败不负有责任。”这倒是公允的！杨玉环仅仅是生活中人，不单没有掌握朝政大权，就连“总摄六宫”的权力也不曾得到过。把李唐王朝腐败的责任推给她，分明是替当权者饰非文过。唐明皇是因为“重色思倾国”，“多年求不得”，才用变戏法将漂亮儿媳纳为己有，做了一个“爬灰公公”，而不是有了杨美眉，他才淫乱起来的。

至于高消费，那就更怪不得杨美眉了。皇帝既然要大行赏赐，让她先富起来，她就肯定要讲吃讲穿讲享受。现代美眉一旦成了千万富姐、亿万富婆，也要大把大把地花钱，而不肯有福不享。既然如此，后人又何必强求古代美人清心寡欲

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