星宿劫，执掌天宫，九十二亿在红尘，阎浮世界迷真 性，厌（燕）南照（赵）北，一粒金丹，我佛八十一劫超凡圣。”
弘阳教的《混元弘阳叹世真经》中说：“弘阳法者，现在释迦佛掌教，以为弘阳教主。 过去青阳，现在弘阳，未来才是白阳。”《混元弘阳中华宝忏》中说：“东土末劫至，天破 有岔声，众生无投奔，杂法遍地兴，缺少玄妙理，怎得出沉沦。我今发慈悲，说忏度众生， 能消贪嗔罪。千年业障根，忏除诸恶业，早得达本宗。”
龙天教残存的《家谱宝卷》的独特之处即将灾异说与劫变说相结合。《家谱宝卷》为了 突显末劫之阴森恐怖，描述了一系列古怪异常的事件，如地动山摇、千奇百怪、三灾、八难 等等，激发信仰者追寻拯救的强烈愿望，然后指明唯一的出路：信《家谱》，入龙天，得超 升。《家谱宝卷》第九品中说：“《家谱卷》，末劫年，人遭大难。有千生，合万死，不能 遇着；遇不着，《家谱卷》，劳而无功。……遇家谱，见一见，也是前生。见家谱，闻一闻 ，黄金万两。听一听，也该遇（予），白阳（银）二斤。皇胎子，见一面，超生了死。老母 造，《家谱卷》，打（搭）救残生。” 八卦教在这方面更有创造性，他们把“真空家乡，无生老母”的八字真言和三阳劫变说 结合在一起，更容易打动人心。其具体内容是：一、世界和人类的形成。《古佛天真考证龙 华宝经》云：“古佛出现安天地，无生老母立先天……。无生母，产阴阳，婴儿姹女。取乳 名，叫伏羲，女娲真身。”伏羲与女娲又生出九十六亿皇胎儿女。无生老母构筑了富丽堂皇 的天宫，在 “黄金为地，金绳介道，楼台殿阁”的天宫里，无生老母与皇胎儿女，上慈下 孝，其乐融融。二、人类流落尘世。皇胎儿女因犯罪被无生老母贬下天宫，一同经受了生老 病死的人生历程，而且不断地遭受各种劫难。三、无生老母看到人类经受种种灾难，于心不忍，在青阳、红阳、白阳三劫，分别派燃灯佛、释迦佛、弥勒佛下世救度人民。在青阳、红阳劫中各度二亿人。在红阳劫尽，白阳当兴之时，人类遭受空前的灾难，弥勒佛下世，救度“残灵”九十二亿回到天宫，与无生老母同庆龙华三会，在没有贫富贵贱，没有生死凡圣的“真空家乡”，“相伴无生”，永不下世。
鸡足山大乘教的《末法灵文》、《末劫法宝》等经卷所宣扬的末劫思想，特别重视“劫 变”观念中的“变”字，以变来争取不满苦难现状的人心。而其“末劫”观念，则是在三阳 劫
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