中国宝卷是一种同宗教和民间信仰活动相结合的说唱文学形式（也演唱非文学的宗教内容和非宗教的劝善作品）。笔者已撰《中国宝卷的渊源》一文（另刊），指出宝卷渊源于庸代佛教僧侣讲经说法、悟俗化众的俗讲，与南宋瓦子中“说经”等无关。宋元时期仍有佛教悟俗化众的活动，同时信众结社念佛之风盛行，孕育形成了宝卷[1][2]。但是，宝卷的形成在历史文献中找不到有关的记载，因此只能就现存最早的宝卷作品来探讨。可供考虑的作品有三种：南宋宗镜编述的《销释金刚科仪》，并未以“宝卷”为名；元末明初抄本《目连救母出离地狱生天宝卷》，可以确认是最早以“宝卷”为名的；近年发现的民间抄本古宝卷《佛门西游慈悲宝卷道场》[3]。以下介绍这三种作品，并据以讨论宝卷形成及其演唱形态等。

一　“金刚道场”——《销释金刚科仪（宝卷）》

         本卷在宋元文献中未见著录，盛行在明代，有多种刊本，卷名或作《金刚科仪宝卷》、《销释金刚科仪宝卷》

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