川老颂云：如饥得食，渴得浆，病得瘥，热得凉；贫人得宝，婴儿见娘；飘舟到岸，孤客还乡；旱逢甘泽，国有忠良；四夷拱手，八表来降。头头总是，物物全彰。古今凡圣，地狱天堂，东西南北，不用思量。刹尘沙界诸群品，尽入金刚大道场。（注：《民间宗教经卷文献》第1册嘉靖七年本，第59～60页。）

         “川老颂曰”以下文字，取自宋释道川（川老）《金刚般若波罗蜜经注》卷末最后一条“颂”语”[11]。此书卷首载《川老金刚经序》，末署“淳熙已亥（六年，1179年）结制日西隐五理惠藏无尽书”。这段结经发愿文也见于《目连救母出离地狱生天宝卷》，明代许多教派宝卷也沿用它（文字有异）。明末清初罗教无极正派祖师应继南将它做为《结经》。[12][P265]

二　“盂兰盆道场”——《目连救母出离地狱生天宝卷》

         本卷简名《目连宝卷》、《生天宝卷》，孤本，原为郑振铎收藏，现藏北京市国家图书馆，仅存下册。原为蝴蝶

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