总之，明清时期秘密教门信仰的“天盘三副说”，其基本内容就是宣扬无生老母乃是人类的始祖与主宰。她看到东土无人住世，便派遣所生育的96亿皇胎儿女来到东土。可是，这些儿女们由于受到酒色财气的迷惑，而且贪恋尘世的浮华享乐，以至“埋没灵根”，无法再回到无生老母身边，并且在东土蒙受三灾八难的磨难。由于圓顿教教主弓长下凡尘世，给皇胎儿女带来了无生老母赐予的“护体灵符”，使儿女们就不仅可以不受三灾八难的侵害，而且可以得到无生老母的拯救。这个教义主要是为了招徕信徒，尚没有明显的反社会、反时政的内容，教主们主要是利用此说，吸引人们参加。可是，教主们一旦拥有众多的信徒和实力，则会萌发造反夺权的*野心。他们鼓动信徒造反的依据，便是“现世”乃是释迦佛掌教的红阳劫期，尘世充满了黑暗与痛苦。只有弥勒佛降生尘世，才能过上幸福的生活。这种思想对于处在下层社会的芸芸众生来说，无疑有着巨大的诱惑力，因此，下层社会的群众，便纷纷加入其中。在社会矛盾激化时，教首们便以“弥勒佛降生尘世”为口号，号召人们起来造反。所以，明清时期秘密教门的造反活动，绝大多数是打着弥勒佛的旗号起来造反的。 

结　语 

    如何看待明清秘密教门的信仰体系和基本教义?以往许多学者由于对明清秘密教门的造反活动给予高度评价，甚至认为这些造反活动推动了中国

 << 上一页  [11] [12] [13] [14] 下一页