三、“经世文编”编辑体例的变化 

魏源在《皇朝经世文编·五例》中指出了编辑的五项原则,即审取、广存、条理、编校、未刻。在《皇朝经世文编·叙》中提出了“事必本夫心”、“法必本夫人”、“今必本夫古”、“物必本夫我”④的思想。他将《皇朝经世文编》分为8纲65目120卷。八纲为学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政,纲下又有若干子目。学术纲分原学、儒行、法语、广论、文学、师友6目；治体纲分为原治、政本、治法、用人、臣职5目；吏政纲分为吏论、铨选、官制、考察、大吏、守令、吏胥、幕友8目；户政纲分为理财、养民、赋役、屯垦、八旗生计、农政、仓储、荒政、漕运、盐课、榷酤、钱币12目；礼政纲分为礼论、大典、学校、宗法、家教、婚礼、丧礼、服制、祭礼、正俗10目；兵政纲分为兵制、吞饷、马政、保甲、兵法、地利、塞防、山防、海防、蛮防、苗防、剿匪12目；刑政纲分为刑论、律例、治狱3目；工政纲分为土木、河防、运河、水利通论、直隶水利、直隶河工、江苏水利、各省水利、海塘9目。该书卷前除有总目外,尚有《姓名总目》3篇,介绍被选录各家的简历、著作等。葛士濬的《皇朝经世文续编》除沿用魏书体例外,另增洋务1纲7目及算学、疆域目,共为9纲73目。盛康、盛宣怀父子的《皇朝经世文续编》仍把全书分为8纲,但对子目进行了调整,学

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