中国历来是一个以农业为基础的大国，农业人口占绝大多数，农民的土地问题是个重要问题。这个问题解决得如何，关系历代政权的兴亡治乱和社会经济的繁荣衰替。唐代均田，故有贞观、开元之治；明初裁抑豪强地主，因而国富民殷。反之，如土地集中于巨富官绅，农民失所流离，则生产力遭到破坏，莫不酿成大规模农民起义。在封建社会中，农民是主要的生产者，土地是他们进行生产的命脉。农民要求获得土地，以平均地产为核心的平均主义思想，是他们阶级意识形态的主要反映。宋代钟相等人提出“等贵贱、均贫富”；明代李自成以“均田免粮”号召农民起义；降至清咸丰初，洪秀全颁布《天朝田亩制度》，将农民平均主义思想制度化，从而发展到了最高峰。平均主义作为一种社会思想，有着它的演变过程、不同的历史作用和利弊。在资本主义和社会主义时期，它是落后的、倒退的和反动的。但是，在反对封建地主所有制，打破封建大地产对农民的桎梏中，它不仅是一面鲜明的旗帜，而且是进步的和革命的，因为它起着推动生产力发展，解放生产力的历史作用。太平天国的《天朝田亩制度》这个以反对封建地主所有制、平均地产为基本内容和核心的农民平均主义的纲领，它的性质是属于那一种呢？是进步的抑是反动的呢？这个问题多年来颇有分歧。为要解答这个问题，我认为应该把它放到当时的历史条件下，考察当时的土地关系和经济背景，看它是否符合当时农民的迫切要求，是否旨在解决当时社会经济的主要矛盾。如果对这些问题有更多更深刻的了解，则我们对《天朝田亩制度》的分析，将会更好地辨别其主流和支流、本质和现象，从而弄清其中正确和错误各自所占的比重。

　　下面我将从《天朝田亩制度》产生的经济背景和它的性质两方面略抒所见，不当之处，烦请指正。

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>