先看第一个台阶，大清王朝在鸦片战争中的失败，声誉扫地以尽，表明地主阶级已是近代化的绊脚石、革命的对象。太平天国农民运动的兴起，反映出当时只有农民阶级来充当时代的旗手，在反侵略反压迫的斗争中推进中国的近代化。我们不能企求太平天国兴办一批近代工矿企业，建立近代化的*体制。这显然是脱离历史条件的苛求。从军事工业近代化为起点，带动其他工业的近代化，这是第一台阶的历史任务。太平天国对此作出了较为满意的答卷。

　　第二个台阶，提出了变革封建的*体制的历史任务，这是地主阶级内部分化，资产阶级逐步形成，资产阶级革命的时代，大致上说，自甲午战争之后，民族危机加深，有识之士开始认识到，仅仅着眼于“船坚炮利”，还不能真正解决救亡图存，国家要振兴，需从*体制这个根本上下手。“前自甲午而后，明识远见之士，怵于国之不可以见辱，而政体之不可以不改变也，于是奔走号呼，潜移默运，垂二十年。”这里面又分二步，第一步是1898年由康有为、梁启超发动和领导的资产阶级改良运动，第二步是资产阶级革命派、通过武装起义，推翻清王朝的封建专制主义统治，建立资产阶级民主共和国。孙中山在就职誓词中说：总统不是终身的，更不世袭的，他办事的原则是取民之公意，图谋民生幸福。这同封建帝王的独裁制、终身制、世袭制有明显的区别。洪秀全没有突破封建的*体制，突破的任务是孙中山完成的，这不是谁低能谁高能的问题，而是各自所处的历史阶段不同和阶级地位不同所决定的。洪仁玕在《资政新篇》里提到花旗邦即米利坚．“邦长五年一任，限以俸禄，任满则养尊处优，各省再举。有事各省总目公议，呈明决断。取士、立官、补缺及议大事，则限月日，置一大柜在中廷，令凡官民有仁智者，写票公举，置于柜内，以多人举者为贤能也，以多议是者为公也”这表明太平天国首领对资产阶级议会民主制的赞赏和向往。而太平天国当时连刘邦、朱元璋式的改朝换代都没有实现．对美利坚的民主制不过是一种憧憬而已。

　　第三个台阶，从争取国家独立，民族解放的基础上，推进中国

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