这场辩论，从二十世纪初年开始，到1906年的《民报》和《新民丛报》的论战达到了高潮。辩论的结果，革命派取得了决定性的胜利。到这年年底以后，双方的重点都转入实际行动：革命派到南方发动武装起义；而立宪派先后组织预备立宪公会、政闻社，以后发展到请愿立宪运动。这事实上仍然是那场辩论在实践中的继续。 

这当然不是什么局部性的枝节问题，或只是什么方法之争，而是鲜明对立着的两条道路。事实证明：革命派的方向是对的，立宪派的方向错了。 

我想，这样说并不是“老生常谈”，而是不能不说的前提。否则，辛亥革命中先烈们所流的鲜血就成了多余的。这不仅将使先烈们难以瞑目于地下，而且是非不明，连后生者也会在心中感到严重的不安。 

还需要指出：立宪派代表的是上层资产阶级，并且是刚由或正由地主阶级转化而来的那部分上层资产阶级。他们往往本身就拥有大量封建地产，并同封建官府有着密切的血缘关系，是地主和资产阶级一身而二任的。因此，他们两重性中的消极方面，不仅是一般资产阶级的软弱性，而且有浓重的封建性。这又决定了他们的*态度，在革命大风浪面前，常常竭力地反对革命，竭力地维护封建主义的许多东西。这是它的反动的一面，而且是有着深刻的根源的。 

那么，是不是要对立宪派全盘否定呢？不是。应该承认，过去近代史的研究中对戊戌变法后的立宪派，常常采取一笔抹煞的态度。对他们在思想启蒙、参加爱国运动等方面的积极贡献，没有给予应有的肯定。对立宪派中的复杂情况，也缺乏具体的分析。这

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