世界。”认为“当此千钧一发之秋，不得不自进为革命之先驱，而以应时势之要求”。［４］可见，孙中山所以要推翻清朝的反动统治，是同抵抗列强侵略、挽救民族危亡分不开的。
孙中山以维护民族独立和反抗外国侵略的明确立场，严正地驳斥了日本帝国主义的侵略论调
。1903年11月，他在日本出版的《江苏》第六期上发表《支那保全分割合论》一文，愤怒地揭露了日本帝国主义所谓“保全”中国和“分割”中国领土的阴谋。他认为，所谓“保全”中国者，实际上是要保全清政府。他开始看到义和团运动所显示的人民群众的力量，警告帝国主义如果胆敢瓜分中国，必将遭到中国人民的反抗，使他们“无安枕之时”。因此，他得出结论：“就国势而论，无可保全之理也；就民情而论，无可分割之理也”。［５］同时，他还坚决反对当时的封建势力对帝国主义卑躬屈膝的卖国行径，认为“四百州之地，四百兆之人，有坐待瓜分之势，是可忍，孰不可忍”。［６］1904年，孙中山在《重订致公堂新章》中第一次使用“帝国主义”这一名词。他说：“当今为争竞生存之时代，天下列强高倡帝国主义，莫不以开疆辟土为心，五洲土地已尽为白种所并吞。”［７］孙中山强烈谴责西方列强推行帝国主义政策、疯狂向外扩张、掠夺殖民地弱小国家的行径。
特别要指出的是，孙中山严正地驳斥了所谓“黄祸”的无稽之谈。“黄祸论”是19世纪末、20世纪初帝国主义宣扬的一种侵略论调。德皇威廉第二是这个论调的首倡者。帝国主义把中国人民的觉醒和中国的强大看作是“黄祸”，以便在所谓清除“黄祸”的借口下加紧瓜分中国，进而侵略亚洲，镇压亚洲民族解放运动，同时也是为了转移欧洲人民的视线，积极准备发动世界大战和
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