［１１］1911年，孙中山两手空空回到上海。当时他还相信，新的共和国将会很快得到列强的承认。现实又一次粉碎了他的幻想。帝国主义列强不仅拒不承认共和国政府，而且在所谓“中立”的幌子下，从*、经济、军事各方面扶植袁世凯，打击革命力量。这样，正如毛泽东同志所指出的：“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢?中国人向西方学习得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。多次的奋斗，包括辛亥革命那样全国规模的运动，都失败了。”［12］辛亥革命的教训使孙中山对依靠西方列强走资本主义道路开始产生了怀疑，并且这种怀疑在以后不断增长和发展。
对于辛亥革命前孙中山的反帝思想，应该如何认识和评价呢?我们认为，辛亥革命前的清政府已经成为帝国主义奴役和搜刮中国人民的忠实工具。帝国主义的侵略和压迫是中国社会灾难的总根源。孙中山这时虽然还没有把帝国主义作为革命的直接对象，但他认识到“今有满清政府为之鹰犬，则彼外国者，欲取于土地，有予取予携之便矣”，因此，“欲免瓜分，非先倒满洲政府则无挽救之法也”。［１３］清朝政府不仅是封建的朝廷，而且是“洋人的朝廷”，反满和救亡是统一的，只有推翻清朝统治，中国才能免于灭亡。同时，孙中山没有把反满主张看作只是要解决满汉间的种族矛盾问题，他说：“民族主义，并非是遇着不同种族的人，便要排斥他，是不许那不同种族的人，来夺我民族的政权。”［１４］这样，孙中山把反满问题直接同革命的基本问题——夺取政权联系起来，而要夺取政权，就必然要触犯把持中国政权的帝国主义的利益，客观上也打击了帝国主义。所以说，孙中山在辛亥革命前高举反清革命的旗帜，下决心“驱除鞑虏，恢复中华”，争取中国的独立和自由，这就包含着反对帝国主义的内容。辛亥革命是革帝国主义的命的深刻含义，也就在此。
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