潮》社的社址。在《新青年》的影响下，《新潮》终于诞生了。谭平山为《新潮》的创作号写了一篇哲学论文《哲学对于科学宗教之关系论》。蔡元培审阅后加了批语：“右论甚有见地”(《谭平山文集》，第26人民出版社，1986年版)对谭平山的论文表示赞赏。以后，谭平山又在《新潮》陆续发表了多篇论著。随着《新潮》在全国的广泛发行，谭平山的论文也逐渐为人们所熟悉。从此，谭平山亦开始崭露头角。
谭平山在进入北京大学的第一年，俄国发生了十月社会主义革命。从此，随着十月革命的炮声，马克思列宁主义传入中国。十月革命吸引了北京的爱国青年，同时也吸引了谭平山。他开始接受社会主义思想，并以《新潮》为阵地陆续发表《*党宣言》十大要纲等论著，宣传十月革命，宣传社会主义。1919年5月，他在《新潮》发表《“德漠克拉西”之四面观》一文，针对当时人们思想中存在的，对社会主义的误解，指出：“即使社会主义侵润全国人心，社会党员布满海内，亦已如机械体之附入安全瓣，而无意外危险之虞，且将发挥其真意义消却其危险性，而贻世界从良好之模范也。若是者，非为某阶级讲利益之事，乃为世界谋和平，国家策长久，社会图安宁之事。质辞言之，乃为吾人自求多福之事也，愿我国国民，其毋忽诸”(《谭平山文集》，第26人民出版社，1986年版)。谭平山这篇论文是中国最早介绍马克思恩格斯《*党宣言》的文章之一。据现在所知，中国最早刊登《*党宣言》摘译文章的，是北京《每周评论》，那是1919年4月
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