点之一:“平居暇日,公为集结,曰烧香、曰燃灯、曰设斋、曰诵经……”[30]三、在元末,由香会而改名“香军”即“红巾军”,是从宗教组织演变到军事组织的必然过程。对此我将详细分析如后。
香会之名在元初再现于史料:
夫杨朱、墨翟、田骈、许行之术,孔氏之邪也;西域九十六种、此方毗卢、糠瓢、白莲、香会之徒,释氏之邪也。[31]
耶律楚材把白莲教与香会分为两类“异端”,足见“香会”并不是白莲教。
这个香会由宋至元初,或隐或显,蛇伏千里,其迹自在。到元末,终于大显于世:
五月(元顺帝至正十一年),颖川、颖上红军起,号为香军,盖以烧香礼弥勒得名也。其始出赵州滦城县韩学究家,已而河、淮、襄、陕之民翕然从之,故荆、汉、许、汝、山东、丰、沛及两淮红军皆起应之。[32]
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