理听闻噶尔丹大兵进攻土谢图汗之后,“伏思前仇,急欲往援土谢图汗”,立即向清政府请求资助兵器前往应援。【参见温达:《亲征平定朔漠方略》,康熙四十七年殿刊本,卷4,康熙二十六年十月己巳。】阿拉善蒙古给予了土谢图汗极大的支持。
自从噶尔丹介入喀尔喀事务后,意识到此前他对和罗理等人的忽略是一个战略性失误,尤其是清政府已经抢先将和罗理等安置在阿拉善地区,为其攻取喀尔喀蒙古设置了障碍,噶尔丹为此深感不安。康熙三十二年(1693),噶尔丹的支持者西藏第巴桑结嘉措假达赖喇嘛名义,向清政府疏言将和罗理等“安插于西海(即青海———笔者),可以保无盗贼,而教之遵行法度”。【《清圣祖实录》卷158,康熙三十二年二月己丑。】目的是借机控制和罗理等人,并使阿拉善地区成为真空地带,从而为噶尔丹疏通从科布多到青海和西藏的道路。清政府识破了这一企图,予以坚决驳斥。此后,噶尔丹又竭力争取和拉拢阿拉善蒙古中年纪尚轻的噶尔蚮多尔济(鄂齐尔图之孙),试图分化阿拉善蒙古,从中分裂出一支支持他的力量。他遣使向噶尔蚮多尔济说:“汝姐阿奴(噶尔丹之妻———笔者)在日,言我必以女钟齐海嫁噶尔蚮多尔济,我已允之矣。今汝姐已没,此女或娶或不娶,唯汝裁之。”【《清圣祖实录》卷181,康熙三十六年三月甲子。】噶尔丹想以女儿为诱饵拉拢噶尔蚮多尔济,但此计未能奏效。噶尔丹又让桑结嘉措直接出面,“檄噶尔蚮多尔济以兵往”,“缮军械,助噶尔丹”,可是噶尔蚮多尔济依然不为所动,“辞不赴”。【《外藩蒙古回部王公表传》卷79《阿拉善额鲁特部总传》。】由于阿拉善蒙古与噶尔丹之间的世仇,噶尔丹在争取阿拉善蒙古的斗争中无功而返。
与此同时,西北地区另一支新兴的*势力策旺阿喇布坦也在密切关注阿拉善蒙古的动向。康熙三十一年(1692),追随和罗理一同在阿拉善地区驻牧的楚琥尔乌巴什之孙罕都,曾纠集属下罗卜藏额林臣、祁齐克等,“潜谋逃亡,欲赴策旺阿喇布坦所”。【《清圣祖实录》卷155,康熙三十一年六月癸卯。】这一事件的背后很可能有策旺阿喇布坦的活动,因阿拉善蒙古中有一部分成员是准噶尔部楚琥尔乌巴什的旧属,罕都是策旺阿喇布坦的堂弟,罗卜藏额林臣又是其堂叔,策旺阿喇布坦很有可能利用这层亲属关系来招徕他们。特别是在康熙三十六年(1697)前后,策旺阿喇布坦得知噶尔丹欲将女儿嫁给噶尔蚮多尔济,曾多次派人前往噶尔蚮多尔济处,劝他不要“堕其局而娶其女”,称噶尔丹此举“殆因无定居之策,故诳汝是实”。同时,又极力拉拢噶尔蚮多尔济,屡次向其游说:“我
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