《清太祖实录》谓清姓爱新觉罗，自天女佛古伦所生始祖已称之，实可疑。《八旗满洲氏族通谱》载满洲姓觉罗者甚多，不及诸觉罗与国姓之关系。居满洲之旗人有一俗语曰：“觉罗姓赵”，而不知其由来。考满洲人称汉姓之事甚古，《金史》国语解已举金人姓与汉姓之对照表。至明代称李杨等诸汉姓，见《东夷考略》。似清先祖称汉姓赵氏矣，然反而之证据又复不少。

《太祖实录》记发祥史事前后错乱，先生以《皇明实录》、《东夷考略》、《吾学编》、《名山藏》诸明代载记，及《西征录》、《东国舆地胜览》、《国朝宝鉴》、《燃藜室记述》等朝鲜载记考之，始了然。《实录》都督孟特穆子充善，楮宴，充善子妥罗。妥罗生都督福满，为努尔哈齐曾祖。朝鲜载记则童孟可帖木尔生童仓董山。董山生脱罗，而无福满一世，故与奴尔哈赤世系不相连属。童董通用，当以示姓者，《金史国语》解止有董姓，谓“术虎曰董”，乃纯粹女真姓，童孟可帖木儿（即《实录》之孟特穆）当姓董也。

《氏族通谱》满洲有大族董鄂氏，其部长和和哩太祖时尚长公主。《啸亭杂录》亦载此事，作何和理，以兵马五万余降太祖。《通谱》谓其居董鄂地方，因地名为氏。

至明代记载中乃谓太祖姓佟氏，佟亦辽东名族。据《通谱》佟养正原居佟佳江沿岸，后归降太祖。辽阳之佟卜年至因被与太祖及佟养性（养正弟）同族之嫌而为明所诛，知佟氏蕃衍之盛。然太祖与佟养性、佟卜年实非一族，先生以《通谱》託佟氏大部分居马察雅尔湖及佟佳江地方，谓太祖与此佟氏之有渊源甚早；然可疑者，董鄂氏乃拥有五万兵马之大族，何以止居董鄂地方。董鄂之地介在佟氏所居佟佳江、马察雅尔湖中间，故先生疑董氏佟氏原为一姓。《金史国语解》有董氏无佟氏，盖由董氏分出。佟氏自佟答剌哈以来从顺明室，而董山则殊为明所恶，此太祖之所以以董山子孙而对明称佟氏也。

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