孙中山的近代化思想是他的精神遗产中的瑰宝，在近代中国历史阶段具有重要的地位和作用。

　　他的近代化思想反映了社会的必然走向及其特色，体现了人民的深切热望。

　　他的近代化思想具有丰富的内涵，形成一个完整的体系：挣破双重枷锁——殖民主义与封建主义——乃是前提；“实业化”构成中心；民主*则是杠杆；科学、教育和文化当是必要条件。近代化的根本目标，在于建立独立、民主和富强的新中国。他的近代化思想和实践，在中国近代化的历史进程中具有空前的、划时代的意义。先驱者的事业虽然未能及身而成，却为后继者开拓了道路。

　　他的近代化思想不可能不带有时代局限的印记，但却无疑推动了中国近代化大业．

　　中国近代化的前提是打破殖民主义和封建主义的桎梏。

　　中国社会从封建末世入于近代，其契机既非由于生产力的飞跃、也不是因为波澜壮阔的民主革命运动，帷幕的开启竟然导因于鸦片战争的隆隆炮声。孙中山愈益深切地认识了这种基本国情：中国只是“半独立国”、“殖民地”，甚至只能称之为“次殖民地”，同时，它又“以千年专制之毒而不解”。

　　孙中山越来越清楚地理解到这样一个严峻的课题：帝国主义列强威胁着中华民族的生存，中国面临着被瓜分、共管的厄运，更遑论中国

[1] [2] [3] [4] [5] 下一页