的近代化。还在辛亥革命之前，他就深刻地指出：“他们（指欧美资本家——引者）不至于笨到这种地步；实行商业的*，来帮助中国拥有自己的工业威力而成为独立的国家。我坚决相信，如果我们稍微表现出要走向这条道路的趋向时，那么整个欧美资本主义世界就会高嚷着所谓工业的黄祸了，因此，他们的利益首先在于使中国永远成为工业落后的牺牲品”。而在经历了长期实践后，他更理解到帝国主义的“*力”、“经济力”侵略是中国贫困落后的主因。由是，孙中山也就把救亡图存的民族思想发展为“努力推翻帝国主义”，扫除“最大障碍”的明确政纲。
封建主义是中国近代化的主要内在障碍。“荼毒苍生，一蹶不振”一一这就是孙中山对封建专制暴政所下的论断，不论其形式为帝制抑或假共和。
历史证明，不破除双重枷锁是不可能实现近代化的。
“实业化”无疑是近代化的中心。
孙中山认为“发展中国工业”乃是“无论如何必须进行的大事”，因为“实业主义为中国所必需，文明进步，必赖乎此”。他十分理解小生产和自然经济的局面，非常懂得社会化的近代大生产的重大意义，没有在当代物质文明面前表示一一如民粹派之类的小资产阶级“社会主义者”那样——恐惧和感伤，批判了“文明不利于贫民，不如复古”的偏见遇词，采取了现实主义的态度，即“承认生活强迫他承认的东西，”
他的社会经济纲领——民生主义的主要内涵，“不外土地与资本问题”，他十分重视改变生产关系，孜孜以求地探索适合生产力发展的经济基础。土地方案采取“核定地价”、“照价纳税”等手段和步骤，实现“土地国有”、“平均地权”，在资本的课题上，他编制了社会经济发展的宏伟蓝图《实业计划》，并对实施途径规定了特色鲜明的原则——“节制资本”和“发达国家资本”。
孙中山关于实业化内涵的构想，无疑是难能可贵的，优先发展交通运输业，重视开发能源，强调重工业的基础作用，注重农业和轻工业的建设：“农工商矿，繁然待举而不能偏废者。”
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