天聪间第一次修《太祖武皇帝实录》:“满洲国初苏苏河部内秃龙城,有尼康外郎者,于癸未岁,万历十一年,唆搆宁远伯李成梁攻古勒城主阿太、夏吉城主阿亥。成梁于二月,率辽阳、广宁兵,与尼康外郎约,以号带为记,二路进攻。成梁亲围阿太城,命辽阳副将围阿亥城。城中见兵至,遂弃城遁,半得脱出,半被截困,遂克其城,杀阿亥。复与成梁合兵,围古勒城。其城倚山险,阿太御守甚坚,屡屡亲出绕城冲杀,围兵折伤甚多,能攻克。成梁因数尼康外郎谗搆以致折兵之罪,欲缚之,尼康外郎惧,愿往招抚。即至城边赚之曰:‘天朝大兵既来,岂有释汝班师之理?汝等不如杀阿太归顺。太师有令,若能杀阿太者,即令为此城之主。’城中人信其言,遂杀阿太而降。成梁诱城内人出,不分男妇老幼尽屠之。阿太妻系太祖大父李敦之女,祖觉常刚闻古勒被围,恐孙女被陷,同子塔石往救之。既至,见大兵攻城甚急,遂令塔石候于城外,独身进城,欲携孙女以归,阿太不从。塔石候良久,亦进城探视。及城陷,被尼康外郎唆使大明兵并杀觉常刚父子。后太祖奏大明曰:‘祖父无罪,何故杀之?’诏下,言:‘汝祖父实是误杀。’遂还其尸,仍与敕书三十道,马三十匹,复给都督敕书。”
“外郎”为指挥使等官之子,应袭职而未奉准袭职者之称。尼康外郎即建州卫一首领之子,可以承袭卫职者。原作外郎,后改作外兰,故示其与汉名无关,以掩建州世受明官之迹。又其所与尼康约者,乃以号带为记,使顺者有识别,可以免于骈杀而已耳。改作兵符,使文义蒙混。辽、广两副将本成梁率之,而似为尼康取得兵符以相率,互证自明。其称大明,称成梁为太师,称天朝大兵,在天聪间作《实录》时尚如此,更无论太祖时并太祖尚未长大之孩童初起时矣。乃于控诉称奏,于谢遣称诏下,此又必无之事也。明廷只知李成梁戮死阿台,安知其下复另有兵死之父子两人,而与其孤童为直接之听受乎?惟于封龙虎将军一语,则已无有。可见封龙虎将军本非此时事,李敦乃太祖伯父,用俗称作大父,不嫌与祖称相混,亦是天聪年间文字。祖与父则径称其名,景祖、显祖之称原属顺治五年十一月所加上。在崇德元年,太宗改国号曰清,始成建国形式,亦不过上列祖尊号为王,惟太祖称皇帝,改其汗号,景祖称昌王,显祖称福王,始有易名之典。天聪十年成《实录》时,固犹未及此,惟有直称其名而已。
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