在清代，康熙帝以历史上少有的雄才大略，引导大清帝国摆脱明清之际的混乱与动荡，走向和平与安定，为持续时间长达130余年的康乾盛世奠定了坚实的社会基础。后世史家谓康熙帝一生，“虽曰守成，实同开创”，评价可谓公允。即使今天我们反观康熙帝及其时代，也仍能为其杰出的人格魅力所感动，并从中获得很多教益。

以儒家思想为治国之本

自幼即对儒家学说充满浓厚兴趣的康熙帝即位以后，在以熊赐履为代表的一批汉族官僚的推动下，以巨大的热情投入到儒学的学习中，“殊觉义理无穷，乐此不倦”（《康熙起居注》第1册第80页）。康熙十六年十二月，他在御制《日讲四书解义序》中，明确宣布清廷要将治统与道统合一，以儒家学说为治国之具。康熙帝的这一态度为清朝内部持续数十年的文化纷争（也是治国方略的纷争）画上了一个圆满的句号。此后，儒学在清朝社会特别是在国家*生活中获得了正统的、合法的主导地位。这一重大历史转折，意味着作为中央政府的清朝政权，在保持自己独有的民

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