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赵华富徽州宗族祠堂三论

时间:2007-3-10 10:51:49  来源:不详
    但是,民国元年倪望隆撰《清授直奉大夫五品衔例贡生倪公秀亭行状》记载说:“我倪氏向无庶母祠,公倡议建筑,遂观厥成。”(注:《祁门倪氏族谱》。)。根据这个行状记载,早在金、王二氏在世时,庶母祠已经建成。倪望隆系清末、民初人,当过渚口倪氏宗族族长。他不但亲闻目睹庶母祠的建造过程,而且很可能还亲自参与和主持过庶母祠的建筑工程。倪望隆的说法是可靠的,是信史。

    倪秀亭(讳尚荣)为什么倡议建造庶母祠呢?不言而喻,是为了解决倪氏宗族庶母神主入祠难的问题,使庶母有一个“妥灵魂”,“行享祀”的场所。当然,也不排除其有为自己侧室的后事作准备的想法和打算。

    在中国历史上,为节妇烈女歌功颂德、树碑立传的事例数不胜数,文献浩如烟海。这是封建统治者的“国策”。倪氏宗族对金、王二氏的颂扬和庶母祠的修建,并没有改变庶母的社会地位。

【责任编辑】薛荠

    字库未存字注释:

        @①原字为社的左部右为付

        @②原字为火右加军

        @③原字为汉的左部右为

     

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