人。父亲陈有守(达甫)与方弘静等结诗社,是徽州早期的诗人之一。陈筌受父亲的熏陶,致力於诗作,也是丰干社的七君子之一。
(三)一群没有功名的徽州文人 与方用彬通信的人中有16人是没有取得或不愿取得功名的知识分子,其中颇有些传奇式的或有一技之长的人物。
王寅,字仲房,号十岳山人。不喜科举业而喜王霸大略。曾在少林寺习武。后辞家远游,南至广东,北至大漠。又学道而无成。曾在胡宗宪幕中。他是徽州较早结诗社的人之一,曾辑弘治至嘉靖徽州诗作为《新都秀运集》,对推动徽州的诗歌创作起了积极作用。
本文第二节提到的为方用彬刻印章的汪徽,婺源人。诗、画、书法、篆刻都精妙,世称四绝。
吴守淮,家富于财,是一名商周铜器和书法名画的收藏家,也因此而破产。他同方用彬既有文化交流,也有密切的商业来往。
(四)徽州地方官 与方用彬来往的共25人。包括徽州府知府、通判、推官、教授、训导,歙县的六任知县,还有县丞、主簿、训导。也有徽州府所属的黟县及祁门县的知县等。
其中大多数人,如《儒林外史》第一回所描写的时知县对王冕那样,差人“持个侍生贴子”送给方用彬。由此可知,他在歙县是个有一定社会地位的乡绅。
但也有超过这种关系的。如歙县训导田艺蘅,他是《西湖游览志》作者田汝成的儿子,本人也有《留青日札》等多种著作传世。康熙《徽州府志》把他列入名宦,说他为官清廉,“弟子贽,一无所受,贫者辄赠之”。又说他喜欢与知识分子交往,“士大夫
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>