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郭松义论清代的人口流动和婚姻地域圈的关系

时间:2007-3-10 10:52:32  来源:不详
>这些迁居外地的人户,有相当部分是带着妻儿老小合家同行的,也有携带妻儿,同时留下若干人守护祖坟作根。四川绵阳张氏,原籍广东惠州府龙川县人,雍正四年(公元1726年)入蜀,领头的是母亲巫氏,追随者有儿孙十余人。[4]世居于广东嘉应州(今梅州市)的黎玉昌,乾隆元年(公元1741年)进川,率全家同往,插业立籍。[5]差不多时候从嘉应州迁入四川的陇西李氏,本人外,也有妻儿兄嫂等13口。[6]清初随郑成功由广东迁往台湾今桃园大溪南兴庄的徐相简,当年43岁,生有3个儿子。他把长子徐根仁夫妻留在原籍看守家园,另带妻子并两个尚未成婚的儿子共4口,渡海创业。[7]还有乾隆年间从福建长乐迁台定居的何彦赐,也是携带妻子、儿子同往的。[8]
在众多的外迁者中,单个人外出闯荡世界的占有相当的比重,有的则与乡里亲友做伴,相邀外出。这些人,除商人和手工工匠外,多数是贫苦农民。乾隆安徽桐城《高氏宗谱》第12至14代,有21人先后迁往陕西,其中携带妻儿的5人,占统计数的23.8%;携子同往,把妻子、父母或若干子女留在家乡的3人,占14.2%;剩下单个外迁13人,占62%;只身外出的比例最大。湖南宁乡《资阳高阳三修族谱》记载往四川的12人,仅3家带有家眷,光棍汉占75%。至于在外迁浪潮中,山东人渡海闯关东(关外东北地区),直隶、山西人出长城走西口,因主体是贫苦大众,单独前往者更占有绝对多数。在此且以山东潍县陈姓为例,这个家族从12代起便不断有人外出往关东和口外等地谋生,内到口外的51人,明确记载在那里安家生子的13人,占25.49%;去关东的18人,安家生子者3人,占16.66%。[9]本来,安家生子不等于全是携带家口外出的,而未见记录者也可能会有少数漏载的,不过总体权衡,单身外出应是主体。

二、单个客民的异地婚姻

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