传》第一卷，第106页。四川省的情况，可参照西川正夫《辛亥革命与民众运动——四川保路运动与哥老会），《讲座中国近现代史》卷3，东京大学出版会1978年版。）。哥老会员以“混堂子”的隐语称呼茶馆”（注：平山周：《支那革命及秘密结社》，复刻版1980年版，第63页。），以之与“烟馆”、“*场”、“小押”（小型当铺）一起作为其重要据点，茶馆老板身为哥老会员的例子随处可见（注：陈锦：《勤余文牍》卷一，《与琴岩论善后余事书》，引自李文治《中国近代农业史资料》第一辑，第944页。关于四川的事例，陶奈恰可夫所著《邓惜华》一书（一条重美译，生活社1942年版）实乃有力的证据。）。
秘密会社与茶馆的这种结合，是茶馆经营由“无赖”、“流氓”、“游手好闲”等的存在而得以维持的情况所必然产生的。哥老会、青红帮等，时常“捏造谣言”以攻击地方当局，此时，秘密会社势力藉以散布“谣言”，使之“口耳传播”的场所，就是茶馆（注：《民立报》民国二年八月一日，《茶楼酒馆之倒运》。）。
本文意在说明清末江浙地区林立的茶馆，是通过何种势力而存在，又是以何种形式来经营的。限于史料，分析尚不充分。茶馆研究中尚残留着一些未能解明的重要问题。如茶馆作为江浙地区民众生活中不可缺少的需要而出现和普及的时期，始于何时？茶馆老板多为何种阶层出身？等等，今后，本人打算深入研究这些方面，再一次对茶馆的问题加以论述。
字库未存字注释：
＠①原字吉加力
＠②原字口加赫
＠③原字木加（酉下加灬）
<< 上一页 [11] [12] [13] 下一页
