与文化》10），指出在与近代世界的对峙中，清朝政府仍依据以往的德治传统，欲将已经开放的周边地域纳入其封闭体系，并进行重新组合。但甲午战争后，清朝支配周边地域的根据作了180度的大转换，开始寻求西欧近代国家的模式。小原晃《甲午战争之后的中朝关系》（《史潮》新37），探讨了在朝鲜的中国人的活动和总领事馆派遣等问题，认为下关条约之后，中国对朝鲜传统的朝贡模式尚无太大变化。金凤珍《东亚三国的“开国”与万国公约的接受》（《纪要》，北九州大·外国语，84），对日本、清代中国、朝鲜三国“开国”的性质以及接受万国公约的情形作了比较研究。作者分别强调了三个国家主体性的不同方面，但三国“近代化”的差异究竟起因如何，仍然是一个难题。本野英一《对英红茶输出贸易的衰落与中国商人“团结力”的界限》（《东洋学报》77—1、2），分析了福州在华外国商人与中国商人的贸易论争。加藤ｙòｕ＠①三编著《近代日本与东亚》（筑摩书房），则多方面论述了近代东亚的有关问题。
关于琉球问题，西里喜行《清代光绪年间“琉球难民”的飘泊事件》（冲绳县立图书馆史料编集室编《第二次琉球·中国关系史专题论文集》），介绍了救助、送还琉球难民的组织，并考察了清代琉球难民的贸易活动及其有关情况。西里喜行另文《琉球问题与清代报刊资料（资料编7）》（《纪要》，琉球大·教育，47），介绍了有关琉球问题的报刊资料。
中日关系 近年来，在中日关系这一研究领域，较之国家之间的关系，学者更为重视民间的交流，或者说个人和文化方面的交流。中村义《“支那”浪人备忘录》（《新东亚概貌的研究》），首先涉及到了早期“亚细亚论”的鼓吹者大陆浪人的有关问题。笕久子《黄遵宪与宫岛诚一郎》（《中国文学报》50），揭示出黄遵宪与日本官僚文人的交往，为其《日本国志》等有关研究日本的著作提供了高质量的背景。松本武彦《神户中日协会的建立》（近代日本研究会编《年报·近代日本研究17》，《政府与民间》，山川出版社），考察了神户建立的中日实业家联合组织的活动及其意义。王晓秋《近代中日文化交流》（《大庭ｘｉū＠②、王晓秋编《中日文化交流史丛书1》，《历史》，大修馆书店），则多方面揭示了中日文化交流的轨迹。
<< 上一页 [11] [12] [13] [14] 下一页
