此外，从生态学的视角来进行研究的，有上田信《清代中国的灾害与人口》（速水融、町田洋编《人口·疾疫·灾害》，《文明与环境讲座7》，朝仓书店）。该文指出，由于华南的太平天国、华北的捻军、西部的回民叛乱所带来的人口减少造成了人口空间构成的急遽变化，特别是江南地区，经战乱之后，人口指数低迷。作者认为，荒年青黄不接时期的粮食供应能力规定了某一地域的人口规模，根据族谱等资料对每月死亡人数所作的动态分析来看，19世纪中叶以前支撑高密度人口的社会结构经战乱之后已然崩溃，人类的生态状况再次回到17世纪的慢性饥饿状态，并且持续了相当长时间。
* 关于地方*，田中比吕志《清末民初的地方*结构及其变化》（《史学杂志》104—3），分析了江苏省宝山县地方精英的活动，认为他们试图依靠地方议会和行政机构的设置来实现地方自治。王翔《辛亥革命前后江南城镇的经济、*动态》（《在近代》27），介绍了吴江县盛泽镇丝织手工业的近代化以及地方自治的活动。
关于辛亥革命， 深町英夫《中国革命运动的起源》（《在近代》27），围绕兴中会成立的问题考察了夏威夷岛和广东的社会状况。藤井深山《孙文与日本及其东亚》（《新东亚概貌的研究》），精心描述了孙中山的革命活动。久保田文次《世界史上的辛亥革命》（《新东亚概貌的研究》），重新考察了辛亥革命的“革命”意义。
关于法制和法律，林学忠《甲午战争后中国对国际法的接受过程》（《东亚地域研究》2）， 考察了清末有关国际法译著的出版状况以及时人对国际法的认识。松田惠子《清末礼法争议小考（一）（二）》（《法学论丛》137—2、5），论述了西欧近代法典的传入，特别是刑法典编纂之际“法理派”（积极派）和“礼教派”（反对派）之间的争议（即“礼法之争”）。喜多三佳《关于沈家本“融会中西”的一个疑问》（《研究纪要》，〈鸣门教大〉，人文·社会科学10），重新研究了清末法学家沈家本的有关问题。
中外关系 19世纪下半叶，东亚日益被卷入世界历史的潮流，发生了很大的变化。茂木敏夫《清末的“中华文化圈”与日本》（《中国——社会
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