年)等文,丰富了*史研究的内容。前者批判了市村瓒次郎、稻叶君山的旧说,考察了改国号的缘由;后者探讨了毛文龙及其部下给皇太极12封书信的内容以及和议交涉的经过。
此外,关于女真各部地域的研究,也有显著的进展。其中,田中克己的《关于明末的野人女真》(《东洋学报》42卷2,1960年),弥补了战前关于野人女真研究不足。他认定,瓦尔喀部的地域“西起图们江源,东达日本海岸,南越图们江至朝鲜咸境北道境内各处,北至牡丹江流域直到宁古塔。”虎尔哈部的位置,“大体上在黑龙江、松花江、乌苏里江三江汇合处的东瑞”;阿南惟敬的《关于清初的东海虎尔哈部》(《防卫大学纪要》7,1962年)一文,认定虎尔哈部的地域,从兴凯湖、三姓起,直到黑龙江下游流域。河内良弘的《关于明末野人女真阿速江卫》(《内田论集》1977年),认为阿速江卫是永乐4年2月设立的,并断言作为氏族组织的四姓兀狄哈,实际上并不存在,只是在战争狩猎之际,四个氏族才有共同的目标。同氏的《温河卫考》(《朝鲜学报》37卷8,1965年),批判了三田村泰助的李朝史料中的温河卫就是明史上的温河卫的旧说。他认为温河卫原是庆兴的骨干兀狄哈,其名称由喜乐温河卫而来。
园田一龟的《建州左卫的位置和灭亡时间》(《东洋学报》39卷,1957年)一文,认
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